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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0362A01: 如諸文説此行剪略穢質持金念故云置泥不合
J15_0362A02: 名利不識是金二者念佛是果海故喩王寶印雖
J15_0362A03: 欣易昇進六賊來侵雖摧有漏身體念佛心印永不
J15_0362A04: 壞敗●六兵者是六府也謂左右近衞衞門兵衞餘行善
J15_0362A05: 種雖不敗壞隨生納福非如念佛得菩提果三
J15_0362A06: 者念佛最勝而化淺機念佛功多故合寶珠四者念
J15_0362A07: 佛語密猶如神咒生善功甚故合降雨五者念佛行人
J15_0362A08: 如持珠人雖在惑纒乘佛願船能到彼岸●力
J15_0362A09: 士髻中明珠者問不限輪王餘凡下類有此珠乎答
J15_0362A10: 今文爾見六者念佛三昧即薰果地涅槃不生不滅之
J15_0362A11: 體修性一如●金剛山等者問須彌七金劫盡摧滅指
J15_0362A12: 何物乎答有云指金剛座歟問本際者指金輪際乎
J15_0362A13: 若爾劫盡三輪悉壞何殘金剛答金剛座有壞不壞
J15_0362A14: 義如靈鷲山衆見燒盡山則安穩今取不壞證道
J15_0362A15: 八相成道不息何無金座●行是定等者依此念佛
J15_0362A16: 證過去佛實際理也問何別擧過去答過去已定故也
J15_0362A17: 例如云皆已成佛道又直可指諸佛所證然擧
J15_0362B18: 過去且順不住本際譬歟●易行道者問鸞師等意屬
J15_0362B19: 淨土門相違如何答師師意別問於人師釋且置不論
J15_0362B20: 論文既云得生彼國亦云疑則華不開等如何會
J15_0362B21: 之答此章不退可通二土彼土益者云得生故此土
J15_0362B22: 益者準餘佛故故今引證此土益也況願文誓此
J15_0362B23: 土不退故論不退義通二土故無相違於此論文
J15_0362B24: 述三義具如決疑鈔●其中廣讚彌陀等者説敎多
J15_0362B25: 故諸佛中彌陀願縁厚於此界益物異他故易行品至
J15_0362B26: 彌陀章慇懃勸之若依此義彌陀名號獨成勝義問
J15_0362B27: 稱念餘佛可屬餘業答往生行中餘佛是餘六七
J15_0362B28: 兩段擧通佛德彌顯彌陀●智慧之業無上等者與
J15_0362B29: 上禪定人雖第五六異今讚定慧均等之業故知一
J15_0362B30: 人●王三昧者大論文也●決疑滯中●一念信解者天
J15_0362B31: 台宗意名字即等對眼耳之色聲係意識之染淨本
J15_0362B32: 自明白莫非實相故中論云因縁所生法我説即是空
J15_0362B33: 亦名爲假名亦是中道義已上如是觀慧名爲信解●
J15_0362B34: 偏圓差別者台家立四敎前三敎名偏第四名圓爲

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