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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0350A01: 至宿習者約輕繫地獄説耳已上妙樂云輕繫地獄尚
J15_0350A02: 因佛種乃至有一念厭惡之心後方得離已上●少分
J15_0350A03: 速於此者問許有速於今上上益者乎答不然既
J15_0350A04: 云汎論九品知於餘品許之●大士九品攝不者和
J15_0350A05: 尚義寂不入淨影攝入●問若等者問他力往生末法易
J15_0350A06: 得之法何云近代求者千萬得無一二答集無實行者
J15_0350A07: 名爲千萬近代實行設雖千萬而無一失故禮讚
J15_0350A08: 云十即十生百即百生設雖下凡三心易具往益何
J15_0350A09: 難此乃爲勸安心擧非實者也●信心不深若存若
J15_0350A10: 亡等者問其相如何答初信弱故存亡叵定行亦輭弱
J15_0350A11: 如攝論云若人有信心則於善無厭次信不一
J15_0350A12: 故不專一行業不成就後信不續行亦廢退問此三
J15_0350A13: 信與誠等三心同異如何答今釋三心中信之三相彼
J15_0350A14: 總今別雖擧信心含攝餘二又此三信即誠等三直
J15_0350A15: 心廻願即由信力故云三信問如誠等心通於淺
J15_0350A16: 深三信亦通答理推可然問若爾下機多分若存若
J15_0350A17: 亡可不生何答如忘本願嫌之若亡縱雖下機
J15_0350B18: 而隨分信佛願甚妙何不往生二河白道之譬思
J15_0350B19: 云云祖師口傳如餘處記有人疑云今何不引實
J15_0350B20: 相身等之文答云有云誠以不審若信心發自可具之
J15_0350B21: 又下根念佛信心爲先故引三信往生可足●若欲捨
J15_0350B22: 專等者正行云專雜行云雜具如決疑鈔●如上者
J15_0350B23: 指禮讚等者問百即百生往生唯在稱名何指五門答
J15_0350B24: 此約助正兼行之機●長時等者時約時分修約作
J15_0350B25: 業●二師無過者問二師何異答大師釋云畢命爲
J15_0350B26: 期感師釋許長時短時皆得往生一往似異若長短
J15_0350B27: 通畢命爲期二釋應同故大師釋上上品時擧長
J15_0350B28: 短時云大意者等●懈慢國等者問其名言何答經云
J15_0350B29: 皆由懈慢等智首鈔云以毀責故名爲懈慢約人得
J15_0350B30: 已上問淨穢中何答感師意許化淨土歟問爲極
J15_0350B31: 樂内答經云去此十二億等十因云亦於道中且有懈
J15_0350B32: 已上知極樂外也但平等覺經於極樂内説懈慢國
J15_0350B33: 同名異體難云智首云懈慢國者即疑城也爲中下品已上
J15_0350B34: 珍海大同答恐違經文問有佛來迎答群疑論六云

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