浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0292A01: | 作是問人爲勝劣應反詰言爲何所方若言方 |
J15_0292A02: | 天應記人劣若言方下惡趣應記人勝如問我 |
J15_0292A03: | 蘊一異者應捨置記若シ作是問我與五蘊爲一 |
J15_0292A04: | 爲異應捨置記此不應問若有我體何問一異 |
J15_0292A05: | 本無我體一異不成如問石女生兒爲白爲黑 |
J15_0292A06: | 應捨置記謂石女本自無兒何得論其黑白已上●入 |
J15_0292A07: | 音聲海者音聲陀羅尼歟大論五云復有入音聲陀羅 |
J15_0292A08: | 尼菩薩得此陀羅尼者聞一切語言音不喜不瞋 |
J15_0292A09: | 一切衆生恒沙等劫惡言罵詈心不憎恨以是故諸菩 |
J15_0292A10: | 薩皆得陀羅尼已上●一音者如般舟記●皆謂世尊同 |
J15_0292A11: | 其語者衆機皆聞佛説思叶已習之言也●遂信三 |
J15_0292A12: | 尊者是三寳也勘云淨名暹記一云優婆塞戒經云三寳者 |
J15_0292A13: | 三尊也已上●十八觀佛法身者凡聖無差故作此觀必 |
J15_0292A14: | 認自性況生彼土得涅槃分授無爲號只是此 |
J15_0292A15: | 德●我觀等者如來眞身體非橫豎名無動作行度 |
J15_0292A16: | 云動爲作名作體離能所云無分別無別亦無名 |
J15_0292A17: | 爲無異非方非世重非橫豎理非有質即方離 |
J15_0292B18: | 方無定質故離有無等亦非有質即世離世 |
J15_0292B19: | 無定質故無生滅等此眞如法不攝因果非染不 |
J15_0292B20: | 染亦離迷悟無二不二●能爲利樂者華嚴信種義 |
J15_0292B21: | 云問無相法身無所依無體相取相凡夫何憑其救 |
J15_0292B22: | 護耶答如天鼓無心成事摩尼無思雨寶虚空無所 |
J15_0292B23: | 依含形質風輪無思慮持世界取相凡夫無離相 |
J15_0292B24: | 之智無相如來有示相之德行者依信此德隨其 |
J15_0292B25: | 意樂得見佛益也已上●十九總觀佛德者無量功德併 |
J15_0292B26: | 爲我等若得往生必受用耳前雖別觀若無此觀 |
J15_0292B27: | 佛德難盡故觀總德利益無缺●如暜賢菩薩云若四 |
J15_0292B28: | 十華嚴第四十文也●二十欣求敎文者宿世値佛今得 |
J15_0292B29: | 淨敎進慶宿善退悅來縁何有懈倦也●三明 |
J15_0292B30: | 別利●問信受憶念等者問上文既云近爲勤心之方 |
J15_0292B31: | 便遠結見佛之因縁何來此問耶答勸心見佛爲 |
J15_0292B32: | 本更尋餘益例如厭離門明厭離爲端尋餘勝 |
J15_0292B33: | 利云如是觀念有何利益今亦如是●餘如下利益門 |
J15_0292B34: | 者此指當來勝利彼註文云已上諸文得菩提故●應 |