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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0262A01: 無明入深境界已上弘云但破無知名爲無明已上此釋
J15_0262A02: 意者別敎三賢也又引此知識文證漸次止觀是故釋
J15_0262A03: 云前漸後圓已上謂五十知識云唯知一法故云前漸
J15_0262A04: 至暜賢無唯知一法言故云後圓●三決疑中●問
J15_0262A05: 縁事誓願等者問上既云若人如説發菩提心設少餘
J15_0262A06: 行隨願決定往生極樂如上品下生之類也已上何重
J15_0262A07: 致問耶答上不分事理只云菩提心今分別事理
J15_0262A08: 故非繁重也●論主豈不示縁理心者問論何不明縁
J15_0262A09: 理菩提心答論依經三經不説縁理故下機不堪故
J15_0262A10: 往生無不足故問論明一法句豈非縁理耶答雖
J15_0262A11: 明一法句而歎廣略相入故非如今縁事縁理別
J15_0262A12: 説況復雖並廣略廣觀爲正廣本即略故修廣觀
J15_0262A13: 亦縁一法句故論順菩提門中全不述縁理今就順
J15_0262A14: 菩提門現文且設此解歟問本論若不明縁理今集
J15_0262A15: 何明之答作願名目雖依論而今約勝機益明縁
J15_0262A16: 理●此論亦但云願作佛等者問縁理發心豈無願作佛
J15_0262A17: 之義耶答實爾也但文只云初發心時願作佛無縁理
J15_0262B18: 之言故引之爲證但字所表不兼理明●初菩提心
J15_0262B19: 已能除重重十惡者問三藏菩提心何除重重十惡是以
J15_0262B20: 止觀四云若犯重者小乘無懺悔法已上答既是經説何
J15_0262B21: 疑佛語付小乘有二意若戒門制罪故不許懺
J15_0262B22: 重若修多羅門觀理空我故許懺重故正理論云五
J15_0262B23: 逆尚有轉義況彼加行已上●不執菩提有情實有者唯
J15_0262B24: 識論八釋所知障爲變易生縁義云既未圓證
J15_0262B25: 無相大悲不執菩提有情實有無由發起猛利
J15_0262B26: 悲願已上述記釋云既未成佛圓證無相大悲一味平
J15_0262B27: 等之解若不執菩提可求有情可度爲實有者無
J15_0262B28: 有因由可能發起猛利大悲及猛利願以所知障
J15_0262B29: 可求可度執爲先故方能發起無漏業故説業
J15_0262B30: 爲因以是勝故無明爲縁以疎遠故非如煩惱
J15_0262B31: 資有漏業但縁義同少分相似已上●餘如下廻向門者
J15_0262B32: 下迴向下云問有相迴向無利益耶答如上數論雖
J15_0262B33: 有勝劣猶有得益已上指此文也●問十疑引雜集
J15_0262B34: 論云等者疑問云此集一部往往引用十疑以爲天台

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