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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0255A01: 覆弊其心障諸善品不令轉故已上●已上六文者大
J15_0255A02: 論三文涅槃經般若經法句經是云六文歟問智論前二
J15_0255A03: 文利鈍並明何一向云利根答雖通利鈍取利根
J15_0255A04: 邊從後諸文結利根歟又取利根邊爲文正意
J15_0255A05: 故從正意結利根歟尋云加無行經文可云七
J15_0255A06: 文答智論所引故合之歟問有本云已上四文意
J15_0255A07: 何答大論三文爲一同論故加後三經云四文歟
J15_0255A08: 問上標縁理縁事今何委縁理之相不委縁事耶
J15_0255A09: 答從勝委釋也難云序云如予頑魯者豈敢觀察門
J15_0255A10: 初云初心行者不堪深奧尤釋縁事可被初心何
J15_0255A11: 念佛勸事菩提心先理答縁事易解故不設廣釋
J15_0255A12: 縁理難解故設委釋也或若論法理勝事劣故理可
J15_0255A13: 爲本意若約下機縁事可爲本意順機故兩所
J15_0255A14: 釋約二機影略互顯也●惡取空者地持論二云云何
J15_0255A15: 爲惡取空若沙門婆羅門謂此彼都空是名惡取空
J15_0255A16: 已上意云不辨眞俗猥混因果偏執皆空是名惡
J15_0255A17: 取空●衆生即佛性等者大乘止觀下云常平等故不
J15_0255B18: 離衆生常差別故不即衆生佛即如水衆生如波
J15_0255B19: 波水似別濕性本同雖是本同淸濁常別已上●調達
J15_0255B20: 誦六萬藏經等者大方便佛報恩經云復次提婆達多雖
J15_0255B21: 復隨佛出家嫉妬情深窺望利養雖復多讀誦六
J15_0255B22: 萬香藏經不能免阿鼻地獄是提婆達多爲利
J15_0255B23: 養故毀害於我乃至今日成佛亦爲利養出佛身
J15_0255B24: 血生入地獄提婆達多常懷惡心毀害如來若
J15_0255B25: 説其事窮劫不盡而如來以慈悲力愍而哀傷我
J15_0255B26: 以値遇提婆達多故速得成佛念恩故常垂慈
J15_0255B27: 悲爾時如來遣阿難往到地獄問訊提婆達苦
J15_0255B28: 可忍不爾時阿難受如來敎至地獄外門問牛頭阿
J15_0255B29: 防言爲我喚提婆達多爾時阿防即語提婆達多阿
J15_0255B30: 難在外欲得相見提婆達多即言如來遣我問
J15_0255B31: 訊苦痛可堪忍不提婆達多言我處阿鼻地獄猶
J15_0255B32: 如比丘入三禪佛言菩薩修大方便引接衆生具
J15_0255B33: 受生死無量大苦不以爲患若有人言提婆達多實
J15_0255B34: 是惡人入阿鼻地獄者無有是處已上大論十四云斛

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