浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0255A01: | 覆弊其心障諸善品不令轉故已上●已上六文者大 |
J15_0255A02: | 論三文涅槃經般若經法句經是云六文歟問智論前二 |
J15_0255A03: | 文利鈍並明何一向云利根答雖通利鈍取利根 |
J15_0255A04: | 邊從後諸文結利根歟又取利根邊爲文正意 |
J15_0255A05: | 故從正意結利根歟尋云加無行經文可云七 |
J15_0255A06: | 文答智論所引故合之歟問有本云已上四文意 |
J15_0255A07: | 何答大論三文爲一同論故加後三經云四文歟 |
J15_0255A08: | 問上標縁理縁事今何委縁理之相不委縁事耶 |
J15_0255A09: | 答從勝委釋也難云序云如予頑魯者豈敢觀察門 |
J15_0255A10: | 初云初心行者不堪深奧尤釋縁事可被初心何 |
J15_0255A11: | 念佛勸事菩提心先理答縁事易解故不設廣釋 |
J15_0255A12: | 縁理難解故設委釋也或若論法理勝事劣故理可 |
J15_0255A13: | 爲本意若約下機縁事可爲本意順機故兩所 |
J15_0255A14: | 釋約二機影略互顯也●惡取空者地持論二云云何 |
J15_0255A15: | 爲惡取空若沙門婆羅門謂此彼都空是名惡取空 |
J15_0255A16: | 已上意云不辨眞俗猥混因果偏執皆空是名惡 |
J15_0255A17: | 取空●衆生即佛性等者大乘止觀下云常平等故不 |
J15_0255B18: | 離衆生常差別故不即衆生佛即如水衆生如波 |
J15_0255B19: | 波水似別濕性本同雖是本同淸濁常別已上●調達 |
J15_0255B20: | 誦六萬藏經等者大方便佛報恩經云復次提婆達多雖 |
J15_0255B21: | 復隨佛出家嫉妬情深窺望利養雖復多讀誦六 |
J15_0255B22: | 萬香藏經不能免阿鼻地獄是提婆達多爲利 |
J15_0255B23: | 養故毀害於我乃至今日成佛亦爲利養出佛身 |
J15_0255B24: | 血生入地獄提婆達多常懷惡心毀害如來若 |
J15_0255B25: | 説其事窮劫不盡而如來以慈悲力愍而哀傷我 |
J15_0255B26: | 以値遇提婆達多故速得成佛念恩故常垂慈 |
J15_0255B27: | 悲爾時如來遣阿難往到地獄問訊提婆達苦 |
J15_0255B28: | 可忍不爾時阿難受如來敎至地獄外門問牛頭阿 |
J15_0255B29: | 防言爲我喚提婆達多爾時阿防即語提婆達多阿 |
J15_0255B30: | 難在外欲得相見提婆達多即言如來遣我問 |
J15_0255B31: | 訊苦痛可堪忍不提婆達多言我處阿鼻地獄猶 |
J15_0255B32: | 如比丘入三禪佛言菩薩修大方便引接衆生具 |
J15_0255B33: | 受生死無量大苦不以爲患若有人言提婆達多實 |
J15_0255B34: | 是惡人入阿鼻地獄者無有是處已上大論十四云斛 |