浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0226A01: | 云是黄靑等故牟婆洛揭粒婆者昔云硨磲眞諦云即 |
| J15_0226A02: | 紺色寳大乘論云七寳皆是石所攝然此七寳隨身愛重 |
| J15_0226A03: | 經不同不可致已上●三中●尚無不苦不樂之名者問群 |
| J15_0226A04: | 疑論云極樂有捨受如何答今依大經異譯寳積等 |
| J15_0226A05: | 經文也問彼土既許證八解脱八解脱中有捨受定 |
| J15_0226A06: | 如何答此義難通但試會者無捨受者約於恒時受 |
| J15_0226A07: | 樂而説不遮入定 |
| J15_0226A08: | 第六引接結縁樂亦有標釋輪廻久由恩愛難斷空 |
| J15_0226A09: | 哭恩處不能報謝永失夫婦無再會辰然往彼 |
| J15_0226A10: | 已速施接引何不奇也問今樂可置見佛聞法後答 |
| J15_0226A11: | 往生本意爲度衆生故華開後得神通力還來穢 |
| J15_0226A12: | 土度人天也問若爾身相神通之次可置之何隔四 |
| J15_0226A13: | 五樂答第四五樂華開以後自然可有故前置之又樂 |
| J15_0226A14: | 雖同時而列前後何諍首尾●釋中爲四初標此 |
| J15_0226A15: | 界不能攝引而成淨土攝化因縁二若生下別正 |
| J15_0226A16: | 明彼樂三引二經顯攝相四引論●樹欲靜等者 |
| J15_0226A17: | 勘云韓詩外傳云如今所引又漢書云人夫生天地之間如 |
| J15_0226B18: | 白駒過隙二親之命忽如過隙欲樹靜風不止欲 |
| J15_0226B19: | 子養親不待已上靈芝盂蘭盆經疏新記云風樹恨者魯史 |
| J15_0226B20: | 云孔子出行見虞丘子哭於路楚國相問其故對曰吾 |
| J15_0226B21: | 有三失是以哭之少遊學周流天下父母已終闕於 |
| J15_0226B22: | 侍養是吾一失素高其志不事庸君而臣節不遂 |
| J15_0226B23: | 是吾二失少擇交遊寡於親友老無所託是吾三 |
| J15_0226B24: | 失夫樹欲靜而風不止子欲養而親不待往而不返 |
| J15_0226B25: | 者年也不可再見者親也設以此辭遂立哭而死孔 |
| J15_0226B26: | 子顧謂左右曰記之可以爲誡於是弟子辭歸養 |
| J15_0226B27: | 親者十有二已上●水菽者禮記檀弓下云子路曰傷哉貧 |
| J15_0226B28: | 也生無以養死無以祀也孔子曰啜菽者飮水盡 |
| J15_0226B29: | 其歡斯之謂孝已上●隨心引者感應因縁是佛敎談獨 |
| J15_0226B30: | 感偏應不成然今隨心約可度機讚彼土應設有 |
| J15_0226B31: | 感機能化無德不成利益故古迹誡懈怠者云汝 |
| J15_0226B32: | 無勤修繫屬亦空又善知識阿難云得道半因縁如 |
| J15_0226B33: | 來説全因縁智慧洞達六通自在令未發心而得發 |
| J15_0226B34: | 心令未得道而得道果何非隨心●敎誡示導者 |