浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0219A01: | 師大經疏中云此在將終未已死時命終位有三 |
J15_0219A02: | 種一明了心通起善惡無記心二自體愛唯起有覆無 |
J15_0219A03: | 記心三最後不明了心唯有異熟無記心此中見佛來 |
J15_0219A04: | 迎等事即在第一明了位已上珍海決定往生集云問滅 |
J15_0219A05: | 業障已方有佛來迎歟答不必爾大悲芬陀利經云 |
J15_0219A06: | 彼欲終時我與無數衆圍繞而現其前彼見我已 |
J15_0219A07: | 令於我所得大歡喜除諸障礙命終已後得生 |
J15_0219A08: | 我國意云往生業障未盡之前佛先進來豈不恃哉 |
J15_0219A09: | 已上問見佛時心定散中何答佛酬願現散心眼前故云 |
J15_0219A10: | 如入禪定云終時快樂如三昧也尋云或云臨終發得 |
J15_0219A11: | 上界靜慮而心眼中見聖衆也云云此義如何答若許 |
J15_0219A12: | 此義應云命終定心即死見佛之位即託臺故若 |
J15_0219A13: | 云定心死者忽違諸論諸論廣申不許定死故 |
J15_0219A14: | 如倶舍云由三義故非定中死一身在下界起 |
J15_0219A15: | 上界定必無死生界地別故二加行生故然死生心 |
J15_0219A16: | 任運而起三能攝益故生死有損定既有益故無 |
J15_0219A17: | 死生唯識論三云又契經説諸有情類受生命終必 |
J15_0219B18: | 住散心非無心定已上準此等説往生人亦非定中 |
J15_0219B19: | 死若云初發定心後住散心死者散心之位還不 |
J15_0219B20: | 可見前境豈非大失又第十九願難思別縁依此 |
J15_0219B21: | 縁故凡夫肉眼忽見聖境有何道理不許臨終散 |
J15_0219B22: | 心見佛義耶如下文云經論多説三昧成就即得見 |
J15_0219B23: | 佛明知散業不可得見唯除別縁已上又若發定 |
J15_0219B24: | 心既得上界定是可已離欲云何此外判未離欲 |
J15_0219B25: | 往生義若云雖發定未離欲者何不離欲發上 |
J15_0219B26: | 定耶又懷感義寂等許往生臨終發有覆無記愛潤 |
J15_0219B27: | 淨土業若住定心何起有覆諸定心必與無貪等自 |
J15_0219B28: | 性善法相應起故又廣考諸傳親見世上往生之人 |
J15_0219B29: | 臨命終時目見佛像色耳聞知識音而自即云見 |
J15_0219B30: | 聖衆聞音樂豈非五識相應散心位即能見佛●即 |
J15_0219B31: | 從等者問將還何爲來迎樂耶答來迎約初華開以 |
J15_0219B32: | 前悉攝此中故第二云蓮華初開●忉利天上億千歳 |
J15_0219B33: | 者問彼天壽千歳何云億千歳若約人壽者彼天壽 |
J15_0219B34: | 當三百一十二億如何答且約大分當人間億千歳 |