浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0213A01: | 以譬相待權敎今釋不然隨義轉用云云●第二問不淨 |
| J15_0213A02: | 已下釋去疑滯中有三番問答初問答空義次問 |
| J15_0213A03: | 答大小後問答利益●初中●現見有法體者提遍計 |
| J15_0213A04: | 我執難如幻空義所謂色等五蘊聚集上生眞實有 |
| J15_0213A05: | 分別情量故諸經中説依正皆是如空者違遍計所執 |
| J15_0213A06: | 現量智故致問難也問若了無常空法易了彼歸 |
| J15_0213A07: | 滅無則空故而今何云無常易了空法難了答法 |
| J15_0213A08: | 滅無之處談空即小乘説不關大乘若大乘意於現 |
| J15_0213A09: | 有法而談即空謂依他法如幻虚假非有似有非有是 |
| J15_0213A10: | 空義似有是有義故空有義一處不離是於有處以 |
| J15_0213A11: | 論空法故異諸法變滅爲空義有法歸滅自他易 |
| J15_0213A12: | 了談指有法即是空法智者可知愚者易迷故致 |
| J15_0213A13: | 此難也●豈不經説者指上所引金剛經文●波羅痆 |
| J15_0213A14: | 斯國者玄應音義云舊言波羅奈譯云江遶城已上● |
| J15_0213A15: | 施鹿林者因縁出大論如傳通記引●伎術者止觀四 |
| J15_0213A16: | 云伎藝務伎術務學問務已上玉云伎與也●命一烈士者 |
| J15_0213A17: | 有云一類勇士歟外典言也有云仙人名也●重貽者重寳 |
| J15_0213B18: | 也●夢境如是諸法亦然者合譬可知問實有執堅空旨 |
| J15_0213B19: | 未了重指示之答入大乘論云生滅之法皆悉是空生滅 |
| J15_0213B20: | 輪轉無暫停時相似相續故妄見有實猶如燈㷔念 |
| J15_0213B21: | 念生滅凡夫愚人謂爲一㷔已上●未得眞覺等者唯識 |
| J15_0213B22: | 論七云未得眞覺恒處夢中故佛説爲生死長 |
| J15_0213B23: | 夜由斯未了色境唯識已上意云以夢譬可知 |
| J15_0213B24: | 遍計所執相或耽男女妙色或瞋怨家違縁如此妄 |
| J15_0213B25: | 境夢中謂實夢醒之後只心之外更無夢境生死大 |
| J15_0213B26: | 夢亦以如此生死夢中執有我法境一證眞理了 |
| J15_0213B27: | 境如幻妄想夢醒知色境即心●大般若等者依云彼 |
| J15_0213B28: | 經第五十三等明四念處爲菩薩摩訶薩法是也般若 |
| J15_0213B29: | 經中説法開會無人開會四念處等本是雖爲小 |
| J15_0213B30: | 乘行法大乘心人亦修之時即成大法也斯乃大小同 |
| J15_0213B31: | 爲遣諸法執於有爲假法成無常等觀小破諸 |
| J15_0213B32: | 法入但空理大捨諸法入實理也問大乘實談諸 |
| J15_0213B33: | 法實相何捨諸法答談諸法即理如捨鬼鬼外無 |
| J15_0213B34: | 株捨諸法者且約情執耳●五欲微薄等者次下所 |