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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0212A01: 即答言汝眞無智譬如有人施他瓧器得七寶器我
J15_0212A02: 亦如是捨不堅身得金剛身汝言誰當信者今
J15_0212A03: 有證大梵天王釋提桓因及四天王能證是事乃至
J15_0212A04: 刹復言汝若如是能捨身者諦聽諦聽當爲汝説其
J15_0212A05: 餘半偈乃至己身所著鹿皮爲此羅刹敷置法座白言
J15_0212A06: 和尚願坐此座我即於前叉手長跪而作是言唯願
J15_0212A07: 和尚善爲我説其餘半偈令得具足羅刹即説
J15_0212A08: 生滅滅已寂滅爲樂乃至我於爾時深思斯義然後處
J15_0212A09: 處若石若壁若樹若道書寫此偈乃至即上高樹乃至尋即
J15_0212A10: 放身自投樹下未至地時虚空之中出種種聲其
J15_0212A11: 聲乃至阿迦尼吒天爾時羅刹還復釋身即於空中
J15_0212A12: 接取我身安置平地爾時釋提桓因及諸天人大梵天
J15_0212A13: 王稽首頂禮菩薩足下讚言善哉善哉眞是菩薩能大
J15_0212A14: 利益無量衆生欲於無明黑闇之中燃大法炬乃至
J15_0212A15: 善男子如我往昔爲半偈故棄捨斯身以是因縁
J15_0212A16: 便得超越是足十二劫在彌勒前成阿耨菩提已上
J15_0212A17: ●如師子追人等者心地觀經七云善男子當修學者
J15_0212B18: 但有一德是人應住阿蘭若處求無上道云何爲
J15_0212B19: 一謂觀一切煩惱根源即是自心了達此法堪能
J15_0212B20: 住止阿蘭若處所以者何譬如狂犬被人驅打但逐
J15_0212B21: 瓧石不逐於人未來世中住阿蘭若新發心者亦復
J15_0212B22: 如是若見色聲香味觸法其心染著是人不知煩
J15_0212B23: 惱根源不因五境從自心生即此爲未能善
J15_0212B24: 住阿蘭若處以是因縁樂住寂靜求無上道一切
J15_0212B25: 菩薩摩訶薩等若五欲境現前之時觀察自心應作是
J15_0212B26: 念我從無始至于今日輪廻六趣無有出期
J15_0212B27: 皆自妄心而生迷倒於五欲境貪愛染著汝等凡夫
J15_0212B28: 不觀自心是故漂流生死海中諸佛菩薩能觀心故
J15_0212B29: 度生死流到於彼岸已上玄義二釋絶待玅中云言
J15_0212B30: 語從覺觀生心慮不息語何由絶如癡犬逐塊徒自
J15_0212B31: 疲勞塊終不絶若能玅悟寰中息覺觀風心水澄
J15_0212B32: 淸言思皆絶如黠師子放塊逐人塊本既除塊則絶
J15_0212B33: 已上釋籖云名字如塊眞理如人無明癡犬逐名言塊
J15_0212B34: 種智師子得理亡名已上此文師子以譬絶待實敎癡狗

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