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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0207A01: 間二雖受下至黑闇中明厭天上三所謂下至
J15_0207A02: 不及一明厭地獄四於畜下至致殘害明厭畜
J15_0207A03: 生五餓鬼下至之果報明厭鬼道六煩惱下至
J15_0207A04: 不動處總結厭離初人道中亦有三節初明厭不
J15_0207A05: 淨可修道二諸有沙門下明厭苦可修道三知足
J15_0207A06: 下明捨貪欲可修道也●色族者對醜賤即色好
J15_0207A07: 族貴之義也●利衰八法者可云利衰等八法十住論
J15_0207A08: 二云世間有利衰毀譽稱譏苦樂如是八事已上光記
J15_0207A09: 云如八世法謂得不得及與毀譽稱譏苦樂婆沙云世
J15_0207A10: 間有情所隨順故名爲世法所言八者一得謂得
J15_0207A11: 衣食等婆沙云利利謂得衣等利名異義同二不得
J15_0207A12: 謂不得衣食等婆沙有處云衰衰謂衰損不得衣
J15_0207A13: 等婆沙有處云無利謂不得衣等利此並名異義
J15_0207A14: 同三毀謂背面毀呰婆沙有處云非譽名異義同四
J15_0207A15: 譽謂背面稱揚五稱謂對面稱揚婆沙有處云讃名異
J15_0207A16: 義同六譏謂對面毀辱婆沙有處云毀名異義同七苦
J15_0207A17: 謂身心苦受婆沙有處云苦欲界身心苦有説唯取五
J15_0207B18: 識相應苦八樂謂身心樂受婆沙有處云樂謂欲界身
J15_0207B19: 心樂有説唯取五識相應樂有處亦通輕安樂已上
J15_0207B20: 此文者毀譽與稱譏者背面與對面之異也又慈行
J15_0207B21: 鈔普觀記意過與符之異也彼文意云過失誹云毀
J15_0207B22: 過德讃云譽符失謗云譏符德讃云稱餘四如前
J15_0207B23: 一切衆生爲八所動不自安心故名八風何者動
J15_0207B24: 相得利便悅衰惱便憂毀辱即瞋譽讃即喜
J15_0207B25: 逢苦懷慼遇樂生喜稱讃情歡毀呰抱恨
J15_0207B26: 此之八法能令癡凡搖動不安毀譽聲一妄起二業
J15_0207B27: 造三途因報四趣果波浪五道成就十纒永處樊
J15_0207B28: 籠何時解脱云云●沙門婆羅門者大論十五云智慧人
J15_0207B29: 有二沙門婆羅門出家名沙門在家名婆羅門已上
J15_0207B30: 沙門淨志是智慧人何同父母妻子而誡莫受其言
J15_0207B31: 答世常受彼沙門等言故並列之然沙門婆羅門有其
J15_0207B32: 眞僞何不順受眞道沙門之意言也●七法名聖財者
J15_0207B33: 問八萬法門皆可聖財何限七法答順世七寳且
J15_0207B34: 擧七法又擧此七最要法故資諸善故定賓四分

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