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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0163A01: 月十日寅時永遷化矣當於此時天奏微妙音樂或
J15_0163A02: 人聞樂音從西方指東方來或輩聞樂音從東
J15_0163A03: 方指西方往又香風頻吹奇妙香氣滿虚空草木
J15_0163A04: 枝葉似萎衰形向西方傾低况涕涙嗚咽聲滿於山
J15_0163A05: 林悲泣戀慕響遍院内已上又續往生傳云黄門侍郞江〓房作
J15_0163A06: 少僧都源信者大和國葛上郡當麻郷人也童兒之時登
J15_0163A07: 延曆寺師事慈慧大僧正自少年時才智軼輩問
J15_0163A08: 答決疑之庭莫不令屈辱其人常云倶舍因明者於
J15_0163A09: 穢土極之唯識期淨土宗義待佛果所作之書往
J15_0163A10: 生要集三卷渡於宋朝彼國之人向其影像依宋朝〓生前寫眞
J15_0163A11: 延圓阿闍梨畫之稱楞嚴院源信如來又因明註釋三卷並疏一卷
J15_0163A12: 對倶舍鈔十五卷要法文三卷一乘要決三卷並大小義式
J15_0163A13: 等總而計之及百餘卷皆爲一乘之龜鏡末學之耳
J15_0163A14: 已上或傳云有人於楞嚴院講往生要集時夢中見
J15_0163A15: 一人神僧形貌端正也問誰人乎我是源信僧都今於極
J15_0163A16: 樂名新華聚菩薩是也講讀此集尤隨喜故來告
J15_0163A17: 而已云云有云早世後乘白雲上告云我是極樂久住菩
J15_0163B18: 薩化縁已盡還歸本土云云是告三井慶祐大阿闍梨
J15_0163B19: 室之言也●第二釋文依凖經論分三段如祖師
J15_0163B20: 分文問準常釋正宗有列章易覺易行次爲序限
J15_0163B21: 總有以下可爲正宗何不例耶答總有之言可分次
J15_0163B22: 向聊集要文所以易行總有叵科若集主合他序自文
J15_0163B23: 成一序歟又序者知文中科目序中列章有何妨
J15_0163B24: 乎但例難者作者意樂非是一途如禮讚序列六時
J15_0163B25:
J15_0163B26: 初解序三先述大意次解序文後出作者●先
J15_0163B27: 述大意者往生之言簡異聖道極樂之言簡異餘土
J15_0163B28: 十方都率極樂敎行猶廣博故顯密敎中鈔出要文記三卷
J15_0163B29: 集事理業中選取要行限念佛門是則頑魯之者顯
J15_0163B30: 密廣文難遍攬事理諸行難兼修故也如此聖道淨
J15_0163B31: 土餘方極樂諸行念佛重重選入而取極樂念佛敎行
J15_0163B32: 令初心凡夫易披易修也序標正宗計知此集本意
J15_0163B33: 唯在念佛是附時機決佛敎也末代行者勿違賢
J15_0163B34: 此序首尾書敎行也謂初總句題云往生極樂敎

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