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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0157A01: 重刻往生要集義記序
J15_0157A02: 宗祖大師曰。余以往生要集。爲先導而入淨土門。又
J15_0157A03: 曰。往生要集亦以善導之釋義。爲指南。然則此集爲
J15_0157A04: 蓮門之樞要。固不待余言也。第三祖記主禪師註釋之。
J15_0157A05: 鉤玄探頥無復有餘蘊。其義與綽導諸祖之深旨相符合。
J15_0157A06: 可謂聯鑣並馳也。蓋要集註釋有數部。然其精確莫出
J15_0157A07: 此記之右者。第憾舊本漫漶誤脱不尠。嚮我冠公欲重
J15_0157A08: 刻之。遂不果而示寂。是以余繼其意。命闔山學士校
J15_0157A09: 訂之。凡三易裘葛而竣功。今將付剞劂氏。謁余序。
J15_0157A10: 余謂。吁余老。桑楡之景將沈。然今幸遘此勝縁。
J15_0157A11: 毎讀之以俻厭八苦之龜鑑。以充欣十樂之資糧。豈非
J15_0157A12: 得髻珠于濁世乎哉。異日倘獲與諸祖倶會藕花臺上。
J15_0157A13: 則各分寶床以徯同盟之欵接焉耳。樂而題于卷首。
J15_0157A14: 元治甲子臘月佛成道日
J15_0157A15: 大僧正闡譽
J15_0157A16:
J15_0157A17:
J15_0157B18: 校訂凡例
J15_0157B19: 一往生要集古本有二一爲寬和本一爲贈宋本世曰
J15_0157B20: 留和本遣宋本是也記主所註解多據寬和本間亦有與
J15_0157B21: 贈宋本辨異同近時淡海坂本西敎寺學黌校二
J15_0157B22: 本布于世然換古文而隨時體大失古色
J15_0157B23: 一此記蓋係于記主晩年之作故所援引諸經論往往
J15_0157B24: 有讓他本而不載于此者覽者詳焉
J15_0157B25: 一所援引諸經論蓋據唐宋古本歟今就明蘗二藏
J15_0157B26: 校訂之有辭異義舛者一一批之揭于欄上
J15_0157B27: 至其難審定不敢妄改竄姑存疑以俟異日
J15_0157B28: 一如大論據坊本如導疏據科本如論註及安
J15_0157B29: 樂集決疑鈔倶據冠註本如法華諸部亦據科
J15_0157B30: 本欲俾幼學易檢尋而已
J15_0157B31: 一此記古本甚罕世所流傳僅有寬永一本耳故依
J15_0157B32: 先哲校讐底本間辨其異同今欄外如小圈而標
J15_0157B33: 出焉
J15_0157B34: 一此記引載書類多省其簽題故今紀于此以便于

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