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J2120 九品往生義 良源 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0029A01: 是以犯惡之昔雖迎捺落之火念佛之今忽遇淸凉之
J15_0029A02: 風有信必應此之謂哉●吹諸天華華上皆有化
J15_0029A03: 佛化菩薩迎攝此人如一念頃即得往生七寳池
J15_0029A04: 中蓮華之内經於六劫蓮華乃敷觀世音大勢至以梵
J15_0029A05: 音聲梵者淨義也亦是寂義言語道斷義慈悲等義也具
J15_0029A06: 此等義故名爲梵●安慰彼人爲説大乘甚深經典
J15_0029A07: 聞此法已應時即發無上道心言發無上道心者
J15_0029A08: 若望別敎初發心住若望圓敎應是十信又釋若
J15_0029A09: 望別敎初歡喜地若望圓敎初發心住問曰前上生人
J15_0029A10: 逕於十劫具百法明門得入初地住此中逕於六
J15_0029A11: 劫入初地住何以中生勝上生乎答曰前是小劫今是
J15_0029A12: 大劫故無相違何以知之上生文云逕十小劫得
J15_0029A13: 入初地明知小也今此文中雖無大字以義而准知
J15_0029A14: 必是大劫下生文云滿十二大劫蓮華方開發道心
J15_0029A15: 故也●是名下品中生者結前如常●下品下生者或有衆生
J15_0029A16: 作不善業五逆十惡五逆之義如前略明身三口四意三業行此等不善名爲十惡●具諸
J15_0029A17: 不善如此愚人以惡業故應墮惡道逕歷多劫
J15_0029B18: 受苦無窮惡趣壽量者倶舍論頌曰等活等上六如次
J15_0029B19: 以欲天壽爲一晝夜壽量亦同彼極熱半中劫無間
J15_0029B20: 中劫全傍生極一中鬼月日五百阿浮陀壽量如一婆訶
J15_0029B21: 麻百年除一盡後後倍二十如此長壽惡趣之中展轉
J15_0029B22: 輪迴逕無量劫惡業之報受苦無窮如大般若等分明
J15_0029B23: 説之●如此愚人臨命終時遇善知識種種安慰爲
J15_0029B24: 説妙法敎令念佛念佛身中種種功德名爲念佛如前六念中略釋其義也●此人
J15_0029B25: 苦逼不遑念佛此人雖未入中有之位而惡業
J15_0029B26: 重故苦果來逼謂若應墮熱地獄者熱苦燒身如入
J15_0029B27: 猛火又若應墮寒地獄者寒苦逼身如入氷雪應
J15_0029B28: 墮畜生餓鬼道者彼惡趣苦前來逼身其苦楚毒不
J15_0029B29: 可堪忍是故雖聞善知識敎心迷神亂不能念
J15_0029B30: 佛●善友告言汝若不能念者應稱無量壽佛名
J15_0029B31: 苦逼身故不能念口稱南無無量壽●如是至心令聲不絶具足十念
J15_0029B32: 稱南無無量壽佛稱佛名故於念念中除八十億
J15_0029B33: 劫生死之罪疏云善心相續至於十念或一念成就即
J15_0029B34: 得往生以念佛除滅罪障故即以念佛爲勝縁

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