浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0028A01: | 實遍知自身他身過去生中善惡之事至無際無 |
J15_0028A02: | 有障得如觀掌中阿摩勒菓是爲此力九者死生 |
J15_0028A03: | 智力證得殊勝淸淨天眼見諸衆生端正醜陋若大若 |
J15_0028A04: | 小是衆生身口意惡業成熟謗毀賢聖邪見因縁身壞命 |
J15_0028A05: | 終生於地獄是諸衆生善業成就讚嘆賢聖正見因縁命 |
J15_0028A06: | 終之後生於天上見如是事無有錯謬是爲此 |
J15_0028A07: | 力十者漏盡智力如實遍知諸漏盡故無漏解脱惠解 |
J15_0028A08: | 脱於現在法中身自作證住我生已盡梵行已立所作已 |
J15_0028A09: | 辨不受後有無能壞者無能勝者是爲此力此 |
J15_0028A10: | 上十力雖是諸佛共有功德若比餘聖即爲不共故 |
J15_0028A11: | 於彼如來以讚此威德也●廣説彼佛光明神力亦 |
J15_0028A12: | 讚戒定惠解脱解脱知見言彼如來光明無量照十方 |
J15_0028A13: | 國無所障碍是故號爲無量光佛神力自在亦復無 |
J15_0028A14: | 邊妙用難測誰敢思議故雙卷經云若有衆生聞其 |
J15_0028A15: | 光明威神功德日夜稱説至心不斷隨意所願得生 |
J15_0028A16: | 其國防非止惡稱之爲戒息諸散心稱之爲定 |
J15_0028A17: | 惠者明了分別之名解脱離諸纒縛之義能了解故名 |
J15_0028B18: | 解脱知見雖三乘聖者倶具此五薀而佛身所成言 |
J15_0028B19: | 思皆絶稱讚此義令聞彼人以發道心故名讚也 |
J15_0028B20: | ●此人聞已除八十億劫生死之罪問曰彼佛利生豈 |
J15_0028B21: | 有差別何故下品上生之中説稱佛名故除五十億 |
J15_0028B22: | 劫生死之罪今此品中説除八十億劫生死之罪下 |
J15_0028B23: | 生之中説十念之中念念除滅八十億劫生死罪耶答 |
J15_0028B24: | 曰非是彼佛濟物不同但由念者罪有輕重致令 |
J15_0028B25: | 生死滅有差別謂上生人所有罪業應經歷千劫及五 |
J15_0028B26: | 十億劫墮諸惡趣受諸劇苦方生人中善根還生 |
J15_0028B27: | 而由經力及由佛力滅若干劫生極樂界此中生 |
J15_0028B28: | 人所有罪業應具經歷八十億劫輪廻生死受諸劇 |
J15_0028B29: | 苦下生之人所有罪業應逕十重八十億劫輪廻惡 |
J15_0028B30: | 趣受極重苦後生趣善處若遇善友見佛聞法 |
J15_0028B31: | 發菩提心若遇惡友復造惡業還墮三途於離 |
J15_0028B32: | 無期而臨終時稱佛名故滅彼彼劫輪廻之罪忽生 |
J15_0028B33: | 淨土受諸安樂是彼如來難思力也●地獄猛火化爲 |
J15_0028B34: | 淸凉風苦與樂本無定相但由人心有此不同 |