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J2120 九品往生義 良源 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0028A01: 實遍知自身他身過去生中善惡之事至無際無
J15_0028A02: 有障得如觀掌中阿摩勒菓是爲此力九者死生
J15_0028A03: 智力證得殊勝淸淨天眼見諸衆生端正醜陋若大若
J15_0028A04: 小是衆生身口意惡業成熟謗毀賢聖邪見因縁身壞命
J15_0028A05: 終生於地獄是諸衆生善業成就讚嘆賢聖正見因縁命
J15_0028A06: 終之後生於天上見如是事無有錯謬是爲此
J15_0028A07: 力十者漏盡智力如實遍知諸漏盡故無漏解脱惠解
J15_0028A08: 脱於現在法中身自作證住我生已盡梵行已立所作已
J15_0028A09: 辨不受後有無能壞者無能勝者是爲此力此
J15_0028A10: 上十力雖是諸佛共有功德若比餘聖即爲不共故
J15_0028A11: 於彼如來以讚此威德也●廣説彼佛光明神力亦
J15_0028A12: 讚戒定惠解脱解脱知見言彼如來光明無量照十方
J15_0028A13: 國無所障碍是故號爲無量光佛神力自在亦復無
J15_0028A14: 邊妙用難測誰敢思議故雙卷經云若有衆生聞其
J15_0028A15: 光明威神功德日夜稱説至心不斷隨意所願得生
J15_0028A16: 其國防非止惡稱之爲戒息諸散心稱之爲定
J15_0028A17: 惠者明了分別之名解脱離諸纒縛之義能了解故名
J15_0028B18: 解脱知見雖三乘聖者倶具此五薀而佛身所成言
J15_0028B19: 思皆絶稱讚此義令聞彼人以發道心故名讚也
J15_0028B20: ●此人聞已除八十億劫生死之罪問曰彼佛利生豈
J15_0028B21: 有差別何故下品上生之中説稱佛名故除五十億
J15_0028B22: 劫生死之罪今此品中説除八十億劫生死之罪下
J15_0028B23: 生之中説十念之中念念除滅八十億劫生死罪耶答
J15_0028B24: 曰非是彼佛濟物不同但由念者罪有輕重致令
J15_0028B25: 生死滅有差別謂上生人所有罪業應經歷千劫及五
J15_0028B26: 十億劫墮諸惡趣受諸劇苦方生人中善根還生
J15_0028B27: 而由經力及由佛力滅若干劫生極樂界此中生
J15_0028B28: 人所有罪業應具經歷八十億劫輪廻生死受諸劇
J15_0028B29: 苦下生之人所有罪業應逕十重八十億劫輪廻惡
J15_0028B30: 趣受極重苦後生趣善處若遇善友見佛聞法
J15_0028B31: 發菩提心若遇惡友復造惡業還墮三途於離
J15_0028B32: 無期而臨終時稱佛名故滅彼彼劫輪廻之罪忽生
J15_0028B33: 淨土受諸安樂是彼如來難思力也●地獄猛火化爲
J15_0028B34: 淸凉風苦與樂本無定相但由人心有此不同

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