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J2120 九品往生義 良源 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0011A01: 者亦信因果不謗大乘但發無上道心言無上
J15_0011A02: 者最勝義佛所遊履稱之爲道謂二乘道名爲有
J15_0011A03: 上諸佛菩提名爲無上求到彼道故名爲發此
J15_0011A04: 心然菩提者非是有上亦非無上言發心者無能
J15_0011A05: 發之人無所發之處但爲引攝初習業者依世俗
J15_0011A06: 門作如是説●以此功德迴向願求生極樂國
J15_0011A07: 發道心爲業迴向求淨土●行者命欲終時阿彌陀佛及觀世音大勢
J15_0011A08: 至與諸眷屬持金蓮華黄金蓮華臺哉化作五百化佛來迎
J15_0011A09: 此人前上生人無數化佛來迎接中生千下生五百由
J15_0011A10: 昔修善有上中下故今感化佛有多少差別●五百
J15_0011A11: 化佛一時授手讚言法子汝今淸淨發無上道心我來
J15_0011A12: 迎汝見此事時即自見身坐金蓮華坐已華合隨
J15_0011A13: 世尊後即得往生七寳池中一日一夜蓮華乃開七
J15_0011A14: 日之中乃得見佛前上生人纔生彼國速見佛聞法
J15_0011A15: 即悟無生忍次中生人生彼國後經宿蓮開即得見
J15_0011A16: 佛今下生人經一日一夜蓮華乃開經七日後方得
J15_0011A17: 見佛此亦修因有勝劣故致令華開及見世尊有
J15_0011B18: 速遲別後後諸事例之可知●雖見佛身〓衆相
J15_0011B19: 好心不明了雖信因果發菩提心而不修習方
J15_0011B20: 等經典修行六念解第一義故雖見佛身而不
J15_0011B21: 明了也●於三七日後乃了了見聞衆音聲皆演
J15_0011B22: 妙法風韻池響悉是波羅蜜多鳥語林聲莫不菩提分
J15_0011B23: 法●遊歷十方供養諸佛於諸佛前聞甚深法
J15_0011B24: 摩訶衍敎名甚深法 ●逕三小劫得百法明門住歡喜地疏
J15_0011B25: 云百法明門者地論云入百法明門增長智惠思惟
J15_0011B26: 種種法門義故歡喜地者初證聖處多生歡喜也已上
J15_0011B27: 法師雙觀經疏云上下生中經三小劫得百法明門
J15_0011B28: 住歡喜地者謂在十信已經熈連或一恒佛生彼
J15_0011B29: 淨土更進修故初住位中得百法明門初住多習初
J15_0011B30: 地行法是故此位得百法明門本業經對中亦作是説
J15_0011B31: 十住位中得百法門謂信等十法一一各十故言歡喜
J15_0011B32: 地者謂得住於歡喜地行非即此中證歡喜地是
J15_0011B33: 則因中説果名也已上今以宗義更釋云住歡喜地者實
J15_0011B34: 是菩薩十地之初初歡喜地也若望圓敎應云住初

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