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J2120 九品往生義 良源 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0008A01: 具諸戒行而不讀誦方等經典不修六念有人但
J15_0008A02: 讀誦大乘經典而不具戒行不修六念有人但
J15_0008A03: 修六念之法而不具足前二種行如是等人迴向發
J15_0008A04: 願生彼土時爲是上品上生所攝爲餘品攝乎答曰
J15_0008A05: 應有二解一云上品上生者必具三功德故結文云
J15_0008A06: 具此功德即得往生若偏行者非此品攝隨應
J15_0008A07: 攝在餘品之中二云倶是上品上生所攝故上文云三
J15_0008A08: 種衆生當得往生然下文云具此功德者一一行中有
J15_0008A09: 多行故或是總結上之文故於前三心於後三行精進
J15_0008A10: 勇猛善修行故●阿彌陀如來與觀世音大勢至無數
J15_0008A11: 化佛百千比丘聲聞大衆無量諸天七寳宮殿觀世音菩
J15_0008A12: 薩執金剛臺與大勢至菩薩至行者前阿彌陀佛
J15_0008A13: 放大光明照行者身與諸菩薩授手迎接問曰前
J15_0008A14: 引迎衆中不云諸菩薩今授手接中何有此言乎
J15_0008A15: 答曰觀音勢至名諸菩薩或前文云百千比丘此中應
J15_0008A16: 有諸菩薩也比丘之言兼二乘故或前文中應云
J15_0008A17: 諸菩薩經家存畧故無此文也故下文云無數菩薩
J15_0008B18: 勸進行者●觀世音大勢至與無數菩薩讚嘆行者
J15_0008B19: 勸進其心行者見已歡喜踊躍自見其身乘金剛臺
J15_0008B20: 隨從佛後如彈指頃往生彼國如彈指頃者明往生速疾生彼
J15_0008B21: 國已見佛色身衆相具足具足八萬四千相也見諸菩薩色相具
J15_0008B22: 足問曰彼國菩薩豈不具足梵音等相何故但云色
J15_0008B23: 相具足答曰三十二相宛然具足梵音等相何不具乎然
J15_0008B24: 此文云色相具足者三十二相色相多故從多爲語故
J15_0008B25: 無違也或聲味等皆是色相色法總有十一種故言十
J15_0008B26: 一者五根五境法處色也●光明寳林演説妙法佛及菩
J15_0008B27: 薩所放光明照無量界作諸佛事寶樹寳池所出音
J15_0008B28: 聲皆與十二部經合也●聞已即悟無生法忍疏云無
J15_0008B29: 生忍言登初地也言初地者歡喜地也望別敎義
J15_0008B30: 作如是判若望圓敎應云初住何故名爲無生
J15_0008B31: 法忍此位始斷一品別惑證中道理見佛性故於
J15_0008B32: 無衆生無實法義明了忍可無疑惑故於分段生
J15_0008B33: 死得非擇滅故隨意分身百佛世界利生説法無
J15_0008B34: 窮盡故由此故名無生法忍然有經説第七八地

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