浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0006A01: | 漸次行時從初發心以一切智智相應作意信解 |
J15_0006A02: | 諸法皆以無性爲其自性先應修佛隨念次應 |
J15_0006A03: | 修法隨念次應修僧隨念次應修戒隨念次應 |
J15_0006A04: | 修捨隨念後應修天隨念云何菩薩修佛隨念是 |
J15_0006A05: | 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時不應以色受想 |
J15_0006A06: | 行識三十二大士相身有常光面各一尋戒定惠解脱解脱 |
J15_0006A07: | 知見蘊五眼六神通佛十力四無所畏四無碍解十八佛不 |
J15_0006A08: | 共法大慈大悲大喜大捨無妄失法恒住捨性一切智道相 |
J15_0006A09: | 智縁起之法思惟如來應正等覺何以故如是諸法皆 |
J15_0006A10: | 無自性無自性則無所有若無所有則不可念 |
J15_0006A11: | 所以者何若無念無思惟是爲佛隨念云何修 |
J15_0006A12: | 法隨念是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時不應 |
J15_0006A13: | 思惟善法不善法無記法世間法出世間法有愛染法無 |
J15_0006A14: | 愛染法有諍法無諍法聖法非聖法有漏法無漏法欲界繫 |
J15_0006A15: | 法色界繫法無色界繫法有隨法無隨法有爲法無爲法 |
J15_0006A16: | 何以故如是諸法皆無自性餘文如前是爲法隨念 |
J15_0006A17: | 云何修僧隨念是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時 |
J15_0006B18: | 應作是念佛弟子衆具淨戒薀定蘊惠薀解脱薀解脱 |
J15_0006B19: | 知見薀四雙八隻補特伽羅一切皆是無性所顯皆以無 |
J15_0006B20: | 性爲其自性由是因縁不應思惟何以故佛弟子 |
J15_0006B21: | 衆皆無自性餘文如初是爲僧隨念云何修戒隨 |
J15_0006B22: | 念是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時從初發心 |
J15_0006B23: | 乃至安坐妙菩提座恒住淨戒無缺無〓無瑕無穢無 |
J15_0006B24: | 所取著應受供養智者所讚妙善受持妙善究竟 |
J15_0006B25: | 隨順勝定思惟此戒以無性爲自性由是因縁 |
J15_0006B26: | 不應思惟餘文如初是爲戒隨念云何修捨隨念 |
J15_0006B27: | 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無性爲自 |
J15_0006B28: | 性方便力故修捨隨念若捨財若捨法倶不起心我 |
J15_0006B29: | 施我不施我捨我不捨若所有身分支節亦不起心我 |
J15_0006B30: | 施我不施我捨我不捨亦不思惟所捨所與及捨施福 |
J15_0006B31: | 何以故如是諸法皆無自性餘文如初是爲捨隨念 |
J15_0006B32: | 云何修天隨念是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時 |
J15_0006B33: | 以無性爲自性方便力故修天隨念觀預流等雖 |
J15_0006B34: | 生四大王衆天或三十三天或夜摩天覩史多天或樂變 |