浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0005A01: | 四雙八輩應受供養恭敬禮事是世間無上福田行者 |
| J15_0005A02: | 應念如佛所讚僧若聲聞僧若辟支佛僧若菩薩僧功 |
| J15_0005A03: | 德是聖僧五衆具足如上説是爲念僧復次行者應 |
| J15_0005A04: | 念僧僧是我趣涅槃之眞伴一戒一見如是應歡喜 |
| J15_0005A05: | 一心恭敬順從無違我先伴種種衆惡妻子奴婢人民 |
| J15_0005A06: | 等是入三惡道伴今得聖人伴安穩至涅槃佛 |
| J15_0005A07: | 如醫王法如良藥僧如瞻病人是故當念三世十 |
| J15_0005A08: | 方諸佛及諸佛從初發意乃至法盡於其中間所作 |
| J15_0005A09: | 功德神力皆是念佛三昧所縁如佛所説及所説法義 |
| J15_0005A10: | 從一句一偈乃至八萬四千法聚信戒捨聞定智惠等諸 |
| J15_0005A11: | 善法乃至無餘涅槃皆是念法三昧所縁諸菩薩辟支佛及 |
| J15_0005A12: | 聲聞衆除佛餘殘一切聖衆及諸功德皆是念僧三昧所 |
| J15_0005A13: | 縁云何念戒戒有二種有漏戒或無漏戒有漏復二一者 |
| J15_0005A14: | 律儀戒二者定共戒行者初學念是三種戒學三種 |
| J15_0005A15: | 已但念無漏戒是律儀戒能令諸惡不得自在枯朽 |
| J15_0005A16: | 析滅禪定戒能遮諸煩惱無漏戒能拔諸惡煩惱斷根 |
| J15_0005A17: | 本故戒如服藥禁忌行者自念我若不隨禁忌三 |
| J15_0005B18: | 寳於我爲無所益是名念戒云何念捨有二種捨 |
| J15_0005B19: | 一者施捨二者捨煩惱施捨有二一者財施二者法施財 |
| J15_0005B20: | 施是諸善法根本於三寳中少有布施此功不虗必 |
| J15_0005B21: | 得涅槃財物是諸惑業因縁戒定惠等涅槃因縁是故財 |
| J15_0005B22: | 物尚應自棄况好福田中而不布施乎此中應説兄 |
| J15_0005B23: | 弟二人棄金水中稱善哉喩言法施者如來所説十 |
| J15_0005B24: | 二部經以淸淨心爲他演説如是法施利益甚大捨煩 |
| J15_0005B25: | 惱者三結乃至九十八使等皆斷却是名爲念捨云何念 |
| J15_0005B26: | 天有四天王天乃至他化自在天應一心念而今念 |
| J15_0005B27: | 天者知五善法因果故信戒聞法布施學惠由此五 |
| J15_0005B28: | 法生彼天中我亦有是五種之法欲生彼者亦可 |
| J15_0005B29: | 得生而彼無常故不受也聲聞法中説念欲界天 |
| J15_0005B30: | 摩訶衍中説念三界天復有四種天名天生天淨天 |
| J15_0005B31: | 生淨天人中國王名爲名天三界諸天名爲生天人中 |
| J15_0005B32: | 聖人名爲淨天天中聖人名生淨天四種天中念二 |
| J15_0005B33: | 種天謂生天生淨天是名念天已上大論文又大般若經第 |
| J15_0005B34: | 三百七十二云菩薩摩訶薩作漸次業修漸次學行 |