浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0780A01: | 萬億刹之西現彌陀於一座華臺之形談也問唯心淨土 |
| J14_0780A02: | 己心彌陀義他宗所存也今何立此義耶答豈先不云乎 |
| J14_0780A03: | 諸敎所談眞如實相義此敎所談他力實體邊全是一同 |
| J14_0780A04: | 也故若依實體邊淨穢不二也故云極樂不遠又即生 |
| J14_0780A05: | 佛一如故云彌陀在己心今意於實體上立化用邊 |
| J14_0780A06: | 也但諸敎意留淨穢不二凡聖一如邊立西方十萬億 |
| J14_0780A07: | 假説也方便也存之今意體用共眞實也故體上所顯 |
| J14_0780A08: | 用十萬億全十萬億非九萬非十一萬一座華臺釋 |
| J14_0780A09: | 迦成道十劫已前非九劫非十一劫用全乍用眞實 |
| J14_0780A10: | 不異體體全乍體眞實不失用體用同時唯性相不 |
| J14_0780A11: | 離故體用共眞實也是今義意也云云●諸佛無極慈悲 |
| J14_0780A12: | 乃至法藏發心等者言佛身正體只是慈悲慈悲是度衆生心 |
| J14_0780A13: | 也諸佛度衆生意各雖深重未發凡夫入報土願法 |
| J14_0780A14: | 藏獨立凡夫入報土願故云超世本願此時諸佛大慈 |
| J14_0780A15: | 悲顯法藏發心故法藏發心是當諸佛發心法藏慈悲 |
| J14_0780A16: | 是全諸佛無極慈悲也上諸佛法王家之義全此義也● |
| J14_0780A17: | 曇鸞法師乃至修行相等者註下云諸佛菩薩有二種法身 |
| J14_0780B18: | 一者法性法身二者方便法身由法性法身生方便法 |
| J14_0780B19: | 身由方便法身出亦法性法身此二種法身異而不 |
| J14_0780B20: | 可分一而不可同是故廣略相入統以法名菩薩 |
| J14_0780B21: | 若不知廣略相入則不能自利利他已上彼實相義 |
| J14_0780B22: | 當諸佛根本智同今他力實體彼爲物義當諸佛後 |
| J14_0780B23: | 得大悲同今他力化用只實相獨存無爲物義是非 |
| J14_0780B24: | 佛法正體故以脩二義釋如實修行今亦如是唯 |
| J14_0780B25: | 他力實體無佛願化用既是闕善巧方便故非佛 |
| J14_0780B26: | 法至極今存體用顯自己淨體兼顯善巧方便實 |
| J14_0780B27: | 是佛法至極也云云故下文云聖道自力法門不舒盡諸佛 |
| J14_0780B28: | 無極慈悲此義上第三重權實相融事理不二義也●淨 |
| J14_0780B29: | 土一宗獨明如是法門等者問此義不審也聖道門中雖 |
| J14_0780B30: | 立淨穢不二凡聖一如談有十方淨土全是同今 |
| J14_0780B31: | 體用二義故維摩經云雖知諸佛國及與衆生空而常 |
| J14_0780B32: | 修淨土敎化諸群生已上何云此宗獨明耶答此義遙 |
| J14_0780B33: | 異諸敎所明淨土自力淨土也故地前不生初地已上菩 |
| J14_0780B34: | 薩眞如證得後任隨其心淨即佛土淨理所生淨土也 |