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J2080 大原談義聞書鈔見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0777A01: 立實頓名也云也此他力實頓名淨土一家獨立之次
J14_0777A02: 下答曲之云云問餘流中有非權非實法門彼定今文可
J14_0777A03: 爲本據當流何痛彼乎答彼門人意實云非權非實
J14_0777A04: 還不許名實頓只非權非實者諸宗超過也故今無
J14_0777A05: 他力眞實躰用橫超斷四流義故所非也今非權實漸
J14_0777A06: 頓所攝立他力實存頓敎稱故永異彼執者義重
J14_0777A07: 可思擇云云
J14_0777A08: 第三段下
J14_0777A09: 智海問曰等者問意上答中非權實漸頓所攝立諸宗
J14_0777A10: 超過法門今付之致疑難也於中●大乘眞實理者
J14_0777A11: 所云眞如實相第一義空理也此眞如一理全是我等一
J14_0777A12: 心也此云是心是佛●不明生佛一如之理等者今此宗
J14_0777A13: 意凡夫外求佛地穢土外欣淨土不明生佛一如理
J14_0777A14: 難之也亦馮彌陀期往生爲要更不求涅槃常住
J14_0777A15: 理是云不述寂滅無生之實義難之也答中作他
J14_0777A16: 力眞實躰用一一答之如次下●三世諸佛乃至二門等
J14_0777A17: 者問凡立二門今日釋迦如來一應化道前也何必令
J14_0777B18: 蒙三世諸佛乎答釋迦一代既是立二門諸佛亦可
J14_0777B19: 然法華一云如三世諸佛説法之儀式我今亦如是説
J14_0777B20: 無分別法已上光明大師釋此意云一切如來説方便亦
J14_0777B21: 同今日釋迦尊經釋如是何有所謬●就頓又有二乃至
J14_0777B22: 是也等者問此名目禪宗言也此宗何用之乎答設雖彼
J14_0777B23: 宗名目依附彼分別異有何妨乎上如顯密事
J14_0777B24: 理云等是也●言漸敎者乃至倶舍成實等者問漸頓權實
J14_0777B25: 名目於大乘内可分之何以小乘攝漸敎權敎乎
J14_0777B26: 答望望不同也若以二藏攝一代時於大乘菩薩藏
J14_0777B27: 中可分漸頓權實所難趣當此義也若以漸頓二
J14_0777B28: 敎攝一代時於漸敎中有小乘并權宗頓敎偏是
J14_0777B29: 實敎也今此抄趣依此意各據一義並不相違云云
J14_0777B30: 三論今不攝漸頓是何攝乎答三論義兼兩向宗也故
J14_0777B31: 今略之云法相等等取三論也兩向意夫明三劫成
J14_0777B32: 佛修行時長成佛遠之邊是權漸也談眞如量性法門
J14_0777B33: 是同頓敎故偏不屬一方●五乘不測等者玄義序
J14_0777B34: 題門意也此出用此名目此宗意盛談眞如縁起法門

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