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J2080 大原談義聞書鈔見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0776A01: 後念造惡前念造惡後念念佛念佛造罪雖亙相混雜一
J14_0776A02: 虚一實道理遂以得往生大益也已上●廢廢而不廢乃至
J14_0776A03: 息何爲等者好而非謂造惡欲廢不廢何爲強而
J14_0776A04: 非謂息妄欲息不息何爲此即相續妄念衆生故一
J14_0776A05: 形造惡凡夫也只平信直可行直信直行全是廢惡法
J14_0776A06: 息妄行故也故決三云歷縁對境之貪嗔誰具惑人不起
J14_0776A07: 水火二河之譬喩誰修趣者不勸也矣●佛法修行乃至
J14_0776A08: 而已等者設雖有易於此而易行何亦有如於今
J14_0776A09: 勝而易行而已已上上人開口序説段畢次於正宗分
J14_0776A10: 有十二問答中
J14_0776A11: 第一段下
J14_0776A12: 顯眞問曰等者問意惣以聖道門意難淨土門也無
J14_0776A13: 指起盡是只大都也答意先提勝易二義於中先成義
J14_0776A14: 次引證也證中有二文初文指委廬山惠遠法師之淨土
J14_0776A15: 論歟次文指靈芝寺元照法師彌陀經義疏也此文中
J14_0776A16: 兼勝易者無指起盡雖然屠沽下類修行也知是易行
J14_0776A17: 也刹那超越秘術也實是勝行也云云
J14_0776B18: 第二段下
J14_0776B19: 永辨問曰等者問意遮不明眞如實相之義表猒苦
J14_0776B20: 欣淨安心之邊實是依聖道門意者淺近義趣也故
J14_0776B21: 爲問端云云答中只自立爲面兼破他於中乃至似權
J14_0776B22: 非權乃至似漸非漸等者此四對合可二對謂權漸一對
J14_0776B23: 實頓一對也如何似權似漸者立指方立相旨明猒穢
J14_0776B24: 欣淨相是即聖道似權聖道似漸雖然往生淨土
J14_0776B25: 速疾成佛故聖道非權聖道非漸如何亦似實似頓者
J14_0776B26: 願大乘土成菩提果聖道似實聖道似頓雖然非
J14_0776B27: 解會直行非斷證成佛是聖道不似實不似聖道
J14_0776B28: 頓故似雖似聖道權漸是不是自力權漸故云
J14_0776B29: 似權非權似漸非漸也亦似雖似聖道實頓是不
J14_0776B30: 是自力實頓故云似實非實似頓非頓也惣而言之
J14_0776B31: 此敎非聖道所立權實漸頓知是聖道諸宗超過法門也
J14_0776B32: 伹實頓名既所嫌也何亦云實敎云頓敎乎者實頓
J14_0776B33: 名強付名言也此實是汝家非實類是他力眞實實也
J14_0776B34: 頓亦汝家非頓類此是橫超斷頓敎也故非實頓攝強

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