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J2060 小経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0703A01: 既生願生心欲生彼土則必有其行故次説一日
J14_0703A02: 七日念佛此一日七日之行雖但擧一日七日意兼
J14_0703A03: 一生乃至十聲一聲等也元祖小經釋ノ意漢語燈第三卷十紙然此念佛皆爲
J14_0703A04: 往生因之義衆生疑惑甚不信之其中在家尼入道輩
J14_0703A05: 但信雖深信本願旨一類出家或在家小賢者還不信
J14_0703A06: 本願是故爲令彼不信衆生除疑生信次説六方
J14_0703A07: 諸佛證誠此顯如來非方便説而後尚重説現前勝
J14_0703A08: 益慇懃勸進衆生是乃此經所説大猷也
J14_0703A09: 三宗體定判者宗者尊也一經所崇曰宗體者法體也一
J14_0703A10: 經所詮曰體即宗之所趣也定者决定也判者判斷也然
J14_0703A11: 宗家意宗體各別也謂此經所尊唯稱名一行故念佛爲
J14_0703A12: 宗宗之所趣唯在往生其落着處往生淨土故以往
J14_0703A13: 生爲經體也爾壽觀兩經佛隨他之前暫説定散諸
J14_0703A14: 行其由自本彌陀有攝機願故今日釋迦亦説之皆
J14_0703A15: 是以隨機欲也此經不爾唯專説彌陀本願大悲隨
J14_0703A16: 自意誠濁世衆生及十惡五逆等罪人若臨命終時勸
J14_0703A17: 進餘法行者更不能修只此念佛一法能堪稱念
J14_0703B18: 是即法藏因位本願所志是以此經不雜隨佗唯説
J14_0703B19: 隨自意念佛一法故念佛爲宗也又如鸞師者即以
J14_0703B20: 名號爲經體是宗即體意也謂此經所詮專在佛名
J14_0703B21: 故也所言體者彼佛修生顯得三身萬德惣別功德皆是
J14_0703B22: 佛體即以此體攝在名號故以佛名爲經體也
J14_0703B23: 四藏敎所攝者二藏之中菩薩藏收二敎之中亦是頓敎攝
J14_0703B24: 也般舟讃云觀經彌陀經等説即是頓敎菩薩藏已上攝者韻
J14_0703B25: 會曰收也實念佛一法不歷多生多劫而頓入初地
J14_0703B26: 豈非頓敎哉況餘敎之頓雖言頓尚蒙機則還漸也
J14_0703B27: 是故元祖大師漢語燈第一卷三紙曰天台眞言皆名頓敎然彼斷
J14_0703B28: 惑證理故猶是漸敎也明未斷惑凡夫直出過三界
J14_0703B29: 長夜者偏是此敎故以此敎爲頓中之頓也
J14_0703B30: 第二釋題名者此亦者二初釋經題次辨譯人初
J14_0703B31: 釋經題者此經本名稱讃不可思議功德一切諸佛所
J14_0703B32: 護念經弉師唐譯即用本題云稱讃淨土佛攝受經
J14_0703B33: 今經秦譯隱略本題據宗取要別建此題略有五
J14_0703B34: 意一則上符經旨經中唯示持名方法故取佛名

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