浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0702A01: | 阿彌陀經隨聞講錄 |
J14_0702A02: | |
J14_0702A03: | 將講此經任壽觀兩經例略開三門一大意二釋 |
J14_0702A04: | 名三入文解釋 |
J14_0702A05: | 第一大意中有四一敎起所因二所説大猷三宗體定判 |
J14_0702A06: | 四藏敎所攝 |
J14_0702A07: | 一敎起所因者謂淨土敎所起所以之義也所謂淨土敎 |
J14_0702A08: | 起因由云之敎起所因也夫以如來隨衆生機説八 |
J14_0702A09: | 萬四千法門譬如大醫王治病空有悉除皆入證悟 |
J14_0702A10: | 門之方便也然有一類機根鈍障重而漸頓空有諸法門 |
J14_0702A11: | 更不能修之是故無解脱者亦稀開悟者爰世尊 |
J14_0702A12: | 垂大悲眸遙知見濁世機云在世云末代如此 |
J14_0702A13: | 一類根鈍障重者一代所説漸頓空有法門不能自修行 |
J14_0702A14: | 自證悟由之只徒輪回生死爾所漏此敎法衆生 |
J14_0702A15: | 若言殘之不能度世尊大悲豈言滿足哉况諸佛 |
J14_0702A16: | 大悲於苦者若不濟之諸佛出興其何益乎由爲此 |
J14_0702A17: | 一類機開演淨土敎法是三世諸佛規轍皆以如斯 |
J14_0702B18: | 耳凡如來一代説法大分爲二一聖道敎二淨土敎爾其 |
J14_0702B19: | 聖道敎根性利者自修行自開悟故皆悉蒙益其淨土 |
J14_0702B20: | 敎不堪其等修行鈍根無智者只依他力得生彼 |
J14_0702B21: | 國終期佛果自本諸佛出世爲令一切衆生去迷 |
J14_0702B22: | 入悟若無此理諸佛出興有大悲不滿之失是故世 |
J14_0702B23: | 尊爲常沒衆生更開闡淨土法門也如般舟讃三紙 |
J14_0702B24: | 釋或説人天二乘法或説菩薩涅槃因或漸或頓 |
J14_0702B25: | 明空有人法二障遣雙除根性利者皆蒙益鈍根無 |
J14_0702B26: | 智難開悟萬劫修行實難續一時煩惱百千間若待 |
J14_0702B27: | 娑婆證法忍六道恒沙劫未期驗此貪瞋火燒苦 |
J14_0702B28: | 不如走入彌陀國已上此釋即淨土敎起所因也 |
J14_0702B29: | 二所説大猷者猷字訓道也玄應音義第七卷大部補注一卷十六紙謂一經大綱 |
J14_0702B30: | 即此經所説大道筋云所説大猷也今此阿彌陀經世尊 |
J14_0702B31: | 説何等事給フゾト云衆生無始以來沈沒苦海而 |
J14_0702B32: | 認此娑婆自執本國染着不厭是以世尊説淨土依 |
J14_0702B33: | 正莊嚴令衆生欣慕彼土凡夫自本有樂欲心故 |
J14_0702B34: | 聞彼土殊勝生願生心是故此經先説極樂依正 |