浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0700A01: | 人微笑不言問者歸山語寶地房法印證眞云法然房不 |
| J14_0700A02: | 及返答法印云彼上人不言者處不足言故也以 |
| J14_0700A03: | 之案之成立宗義唯在此文故下結云當知隨 |
| J14_0700A04: | 他之前暫雖開定散門隨自之後還閉定散之門 |
| J14_0700A05: | 一開以後永不閉者唯是念佛一門彌陀本願釋尊付屬 |
| J14_0700A06: | 意在此矣此宗既是彌陀之敎立宗義時豈背彌陀本 |
| J14_0700A07: | 願意耶是以釋尊唯付屬佛名自餘諸行非本願 |
| J14_0700A08: | 故雖不應説或隨性習或爲顯念佛且説之夫 |
| J14_0700A09: | 觀佛爲宗且約觀經而立終即廢不付屬念佛 |
| J14_0700A10: | 爲宗亙三部經立而不廢觀佛正行猶以廢捨况雜 |
| J14_0700A11: | 散乎已上樓師判釋仰信別シテ宗ノ評論甘心甘心私ニ言ク如ク上來經疏付屬ノ文ハ宗義開出ノ本據也也然ルニ關東ノ説ニ觀經上品三心中 |
| J14_0700A12: | 之二者深心ノ一句ヨリ開出スト宗義ヲ也此雖先哲ノ御義恐クハ非也所以然ル者凡言宗者云所其尊爾ルニ觀經一部ノ中雖説定散諸行ヲ二 |
| J14_0700A13: | 尊ノ本意唯在念佛ニ故以餘行ヲ不付屬セ唯以念佛ヲ付屬シ下フ是則觀經ノ中以念佛爲所尊法又今家ノ玄義分中ニモ云念佛三昧爲宗ト豈 |
| J14_0700A14: | 非念佛ヲ爲ニ宗ト哉彼所立ノ深心之義廣亙ル諸行ニ何シテ爲宗乎●汝好持是語者所言是語者 |
| J14_0700A15: | 即觀經也指佛語言其觀經者云即是持無量壽佛 |
| J14_0700A16: | 名也持是語者言持此觀經者即持佛名也爾 |
| J14_0700A17: | 釋迦佛意隨他之前雖説定散諸行隨自之前但本 |
| J14_0700B18: | 願念佛説定散爲廢之説之説念佛爲立説 |
| J14_0700B19: | 之凡物不比挍勝劣難分二尊本意但是廢立是故 |
| J14_0700B20: | 廢定散諸行時此觀經獨念佛然還持名號全持 |
| J14_0700B21: | 觀經也●及韋提希等者等取五百侍女及梵釋四王 |
| J14_0700B22: | 等●皆大歡喜者疏曰明能請能傳等聞所未聞見 |
| J14_0700B23: | 所未見偶飡甘露喜躍無以自勝也上來王宮會 |
| J14_0700B24: | 觀經畢 |
| J14_0700B25: | 大文第五耆闍會下耆闍會者一經二會説是也此亦有 |
| J14_0700B26: | 三分●爾時世尊等序分也佛還耆闍屬序分者佛 |
| J14_0700B27: | 還耆闍默而不説〓大衆致疑故阿難傳説佛勅故 |
| J14_0700B28: | 還耆闍以屬序也言佛勅者示觀縁云阿難汝當 |
| J14_0700B29: | 受持廣爲多衆宣説佛語即其文也序記一卷二紙爾時世尊 |
| J14_0700B30: | 者王宮説畢爾時也●足步虚空者佛王宮來現時從空 |
| J14_0700B31: | 而來今亦同凌空而還是恐闍世留難也●爾時 |
| J14_0700B32: | 阿難等者正宗分也文殊等大聖及大衆請王宮所説於 |
| J14_0700B33: | 傳説故阿難受佛勅爾時也可此樣事大衆者指 |
| J14_0700B34: | 耆闍大衆●説如上事者上王宮會正明凡夫頓證之 |