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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0677A01: 合點スヘシ當品之人至極惡人ナレトモ回心念佛スレハ
J14_0677A02: 一稱處罪盡滅佛還善男子讃シ玉フ實不可思議本願
J14_0677A03: 非難有事誰誰平生隨犯隨懺シテ可成善人事也
J14_0677A04: 爾世間一等愚軰有元祖大師惡人惡人ナガラ生スルト
J14_0677A05: 仰ラルル法語僻解更善人成ラン事思ハズ又當品讃
J14_0677A06: 言賴彌惡不改倍墮邪見可悲可悲可恐可恐惡人
J14_0677A07: ハ惡人乍ラ生スルノ義委ク上十一門義ノ中第三惣擧有縁ノ處ニ辨之ヲ又彌陀經錄ニ記之●汝稱佛名故等者
J14_0677A08: 疏曰明所聞化讃但述稱佛之功我來迎汝不
J14_0677A09: 論聞經之事然望佛願意唯勸正念稱名往生
J14_0677A10: 義疾不同雜散之業如此經及諸部中處處廣嘆勸
J14_0677A11: 令稱名將爲要益也應知詳如選擇集第十化佛
J14_0677A12: 讃歎章又記所引之蓮花谷及勝願院御釋熟讀此等二
J14_0677A13: 義不出選擇難易義也●徧滿其室者是表遍照攝取
J14_0677A14: 光也●見已歡喜即便命終者神光照攝令昇臺故不
J14_0677A15: 説授手或文略也●乘寶蓮花隨化佛後者乘觀音手
J14_0677A16: 中蓮花而隨佛後合讃師云予拜瞻當麻變相下六
J14_0677A17: 品蓮皆成含華而在佛後可見●爲説甚深十二部
J14_0677B18: 經者宿習聞大乘十二部經故記主云問唯可説念佛
J14_0677B19: 如終時化讃答念佛即是大乘妙行故説深經彰佛
J14_0677B20: 號功德也已上或云此答雖記主御義不穩得往生
J14_0677B21: 者由稱佛功生已爲説其深經者爲令彼聞大乘
J14_0677B22: 法理發信解也則是應説諸法實相理矣故下下品
J14_0677B23: 云廣説諸法實相亦次下品云爲説大乘甚深經典
J14_0677B24: 明知説實相法理●聞已信解者十信領解次下中品
J14_0677B25: 發無上道心十信之發心故般舟讃當品讃文云眼目晴
J14_0677B26: 明心得悟合掌始發無上心●發無上道心者此文是往
J14_0677B27: 生淨土未發菩提心之證也今經之意生彼土已聞法信
J14_0677B28: 解發無上道心於穢土只歸投阿彌陀佛不發菩
J14_0677B29: 提心以唯具三心得往生義此文顯然當知下三
J14_0677B30: 品共皆未發菩提心既次下二品全如經文説相也然栂
J14_0677B31: 尾明惠製摧邪輪破選擇集所破意專難以菩提
J14_0677B32: 心不爲淨土去行此不知宗義之過也凡淨土敎
J14_0677B33: 意得生已後於彼土而發菩提心其源善導意往生淨
J14_0677B34: 土不依菩提心有無唯具三心人許之大師選擇亦其

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