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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0676A01: 是一聲若其多念如下下品可説其數既不説數
J14_0676A02: 知是一聲也又下二品同云一念除八十億當品纔滅
J14_0676A03: 五十億劫非多念必矣今家千福同存一稱義者蓋
J14_0676A04: 以是也已上記意夫以序文覆藏但説行福含蓄六念次
J14_0676A05: 至正説更開六念而攝本願念佛然而本願念佛其
J14_0676A06: 相未顯始至於此正顯其相以化極惡復至流通
J14_0676A07: 唯以此法讃嘆付屬是則一經梗概只窮于本願念佛
J14_0676A08: 一法矣大器晩成其此之謂歟已上合讃●稱佛名故者稱
J14_0676A09: 佛名上行者即三字加可見●除五十億劫等者疏意云
J14_0676A10: 何故聞經十二部但除罪千劫稱佛一聲即除罪
J14_0676A11: 五十億劫耶就之有三義一心散住謂造罪之人障
J14_0676A12: 重加以死苦來逼善人雖説多經飡受之心浮散
J14_0676A13: 由心散故除罪稍輕言十二經題其言多故令心浮散
J14_0676A14: 故唯滅千劫罪二聞稱異謂佛名是一即能攝散以
J14_0676A15: 住心復敎令正念稱名由心重故即能除罪多劫也
J14_0676A16: 言一聲佛名其字少故攝散住心復兼口稱有此二
J14_0676A17: 義故滅多劫罪也三願非願異謂聞經非本願稱佛
J14_0676B18: 是本願以願力除罪多劫也初ノ二義ハ疏ノ釋第三ノ義ハ記主ノ加釋記ニ云三卷七紙此中亦可
J14_0676B19: 述本願ノ義ヲ讓ル下ノ化讃ニ故ニ今ハ略スル耳所ノ言フ下之化讃トハ者指汝稱佛名等ノ文ヲ也上來疏并記以本末ノ釋ヲ合糅シテ記ス之ヲ得旨可解ス此
J14_0676B20: 中第二義云行者能持心邊第三義云法體德邊問經
J14_0676B21: 是佛師德豈劣乎今稱名滅罪何勝答德無優劣蓋單
J14_0676B22: 聞名亦口稱故滅罪有多少或稱名本願行也或經
J14_0676B23: 名散心時聞佛名最後心稱故殊異也九品義取意記所引問何故知識
J14_0676B24: 不初敎稱佛名先讃經名答蓋是欲令知聞經
J14_0676B25: 之與稱佛其功德有勝劣如來之巧説也而已當知
J14_0676B26: 非止心之散住本願正業滅罪卓異乎雜善也已上合讃
J14_0676B27: ●爾時彼佛即遣化佛等者是稱佛處即滅罪滅罪時即
J14_0676B28: 有來迎此三同時今且説必次第譬如有燈則闇去
J14_0676B29: 闇去則明來燈光一聲闇去滅罪明來來迎也此義常常
J14_0676B30: 可置意得事稱名即有來迎也楷定記云化衆簡
J14_0676B31: 異上中上軰報身兼化中輩不論報化下軰但言遣
J14_0676B32: 化雖有此別莫非聖身●讃言善男子者當品之
J14_0676B33: 人本雖惡人回心念佛則滅惡障故讃云善且擧
J14_0676B34: 男子豈當品機無女人耶已上師勸化云此處人人能能

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