浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0580A01: | 付盲者ニテ日月ヲモ見コト無黑白ヲモ知ラヌ者也聾瘂 |
| J14_0580A02: | 皆生付也瘂オシツンボトテ必耳不聞者ナレハ如此 |
| J14_0580A03: | 類敎化不叶也亦此生盲類實諸觀共不堪故今初日觀 |
| J14_0580A04: | 擧此不堪者令冠後觀也●有目之徒者除生盲 |
| J14_0580A05: | 外餘一切皆無不識日輪光明故●皆見日沒者皆者 |
| J14_0580A06: | 指人語即云上一切衆生也見者眼見也惣今經ニテ |
| J14_0580A07: | 紛ルル事也眼見思想見三昧正受現前スル觀成見此ハ即チ |
| J14_0580A08: | 心見也何皆云見也是故見字經文面處ニヨリテ違アリ |
| J14_0580A09: | 意付ベキ也日沒者沒入也日酉山端入時節見コト也入日 |
| J14_0580A10: | デナケレバマハユフシテ見ラレヌモノ也爾日沒トキハ |
| J14_0580A11: | 光收故最見易故春秋二際日以眼能能見習置テサテ |
| J14_0580A12: | 入道塲先能見置タル日觀スルコト也當起想念下入 |
| J14_0580A13: | 靜處隨作方其威儀等具ニ如疏觀之●想念者執像曰想前方 |
| J14_0580A14: | 見置日心執入ル也●正坐者結跏趺坐依法也●諦觀 |
| J14_0580A15: | 於日者諦者物マキレノセヌ樣諦カニ觀スル也觀於日 |
| J14_0580A16: | 者心中現日以心觀是思想見也謂行者入定標心見 |
| J14_0580A17: | 日制想除縁念念不移也述㢡記意●令心堅住者堅固安 |
| J14_0580B18: | 住也此次上諦觀之觀事云也日上置心不亡心中日住 |
| J14_0580B19: | テシツカリト釘ニテ打付タル如不動樣觀スルヲ曰 |
| J14_0580B20: | 令心堅住●見日欲沒者此眼見也謂行者初欲修觀 |
| J14_0580B21: | 先見落日將沒未沒雲散光收瑩靜如鏡懸住 |
| J14_0580B22: | 西山而後正坐入定是見乃是眼見非思想等之見 |
| J14_0580B23: | 也已上述㢡記●狀如懸皷者周代樂器名有處皷也今時天秤 |
| J14_0580B24: | 如ナル物ニツリテ打皷ナリ又依龍興説如世間人竿 |
| J14_0580B25: | 頭懸皷在下仰射高三四丈故名懸皷已上此説ナレハ |
| J14_0580B26: | 化鳥ナドヲ射ント思テ竿頭皷付下射習也但先ノ義 |
| J14_0580B27: | 好夏云皷足殷云楹皷周云懸皷具ニ述㢡記出之●既 |
| J14_0580B28: | 見日已者定心發得觀成三昧見也此見定中日即心見 |
| J14_0580B29: | 也●閉目開目者上見日正明觀成今此文明定用自 |
| J14_0580B30: | 在行相也謂得定已定散自在開目住散猶見定 |
| J14_0580B31: | 境是出定爲令定用自在閉目開目見事也閉目定心 |
| J14_0580B32: | 位開目散心位ナレトモ實以有定力餘勢故住散心 |
| J14_0580B33: | 時尚見定境也如是入定出定得自在也記一卷十七紙扨 |
| J14_0580B34: | 開目散心爾散心位見定境者爲唯意識縁將爲通 |