浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J14_0577A01: | 之今日一化是南浮敎故知所被實局南浮若對餘 |
| J14_0577A02: | 洲方處相違何因能被亦可通乎或可三識知中雖缺 |
| J14_0577A03: | 初意有後二意更能思擇新記定一卷十四紙此ノ中或可ノ義記主御義也此外師 |
| J14_0577A04: | 仰一義云眞言敎中以五佛當五方時彌陀當西方 |
| J14_0577A05: | 妙觀察智故在何洲彌陀極樂必可掌西方也其 |
| J14_0577A06: | 上日出沒標生死設何方也日出東得意日沒西可 |
| J14_0577A07: | 得意也亦冏師一義云縱雖不依密宗之意何不 |
| J14_0577A08: | 立之盡十方無碍光如來故報身身土遍法界故無方域 |
| J14_0577A09: | 之上方域故鈔卅五卷廿二紙疏欲令衆生識境住心指方 |
| J14_0577A10: | 有在已上記指方有在者言有別由已上定一卷八紙新記云 |
| J14_0577A11: | 有在二字内外典藉多有此言今謂指西有所歸 |
| J14_0577A12: | 矣已上新定一卷十六紙疏不取冬夏兩時唯取春秋二際其日 |
| J14_0577A13: | 正東出直西沒已上新記此四句叙指方二字彌陀佛國 |
| J14_0577A14: | 等四句示有在二字初四句中不取冬夏等者憬興云欲 |
| J14_0577A15: | 沒之日雖有四時夏日沒於西北方冬日沒於西南 |
| J14_0577A16: | 方皆非正方亦不可觀故觀春秋欲沒之日此解 |
| J14_0577A17: | 正合當流之意春秋二際中取晝夜等分之日故云 |
| J14_0577B18: | 正東等已上新記疏彌陀佛國當日沒處直西超過十萬億 |
| J14_0577B19: | 刹即是已上新記次四句中當日沒處者平等覺經佛欲令 |
| J14_0577B20: | 見彌陀所居云若起更被袈裟西向拜當日沒 |
| J14_0577B21: | 處爲無量淸淨佛作禮等大阿彌陀全亦同之當日沒處正依 |
| J14_0577B22: | 此説是以本朝四天王寺西門額曰釋迦如來轉法輪處 |
| J14_0577B23: | 當極樂土東門中心於戯寺是上宮太子初建精舍太子即 |
| J14_0577B24: | 救世觀音應化大士古今緇白運步彼門送正西想 |
| J14_0577B25: | 寄心落日遠討印度則祇洹精舍西北角日光沒處 |
| J14_0577B26: | 爲無常院安置佛像面向東方令病人臥面向 |
| J14_0577B27: | 西方觀佛相好令作往生之意尋至支那曰僧 |
| J14_0577B28: | 曰俗坐臥在西不曾相背傳記非一皆遵彼式他 |
| J14_0577B29: | 宗尚然淨侶得意直西超過十萬億刹者經只説皆 |
| J14_0577B30: | 見日沒、何今爲超過十萬釋耶謂經約觀想唯説沒 |
| J14_0577B31: | 處釋望勸意具示億刹世人若唯對經文則恐謂 |
| J14_0577B32: | 沒處即彌陀國爲遣彼情故設此釋但如經文約 |
| J14_0577B33: | 觀相者若有觀機修此法時直至觀成見其方 |
| J14_0577B34: | 量經文依此義故勞不説方量也上來指方有在已下新記ノ釋也此段當用故 |