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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0542A01: 合義六和合スルヲ云也今約人能化五人皆是和合德
J14_0542A02: 具有故也耆年大者從受戒時夏﨟闌人云耆則當
J14_0542A03: 今四衆也能化衆ナレハ若年ニテモナラズ無德ニ
J14_0542A04: テモナラヌ也數大者標所化數上能化衆大所領所
J14_0542A05: 化數大也謂優樓頻螺弟子五百伽耶那提弟子各二百五
J14_0542A06: 十舍利目連弟子合二百五十也此ハ疏所引ノ賢愚經ノ説ナリ然ニ賢愚經無シ此ノ文或云ク按ニ據過
J14_0542A07: 去現在因果經ニ梵號數目ト全ク同レ今疏正ク彼ノ經ノ説ナラン新記序分一卷卅五紙又四分律ノ説ハ別也序記一卷卅四紙見ヨ就テ千二百五十人ニ異説
J14_0542A08: 多義具ニハ小經講錄ニ辨之尊宿大者此長老相也今家疏云德高曰尊耆
J14_0542A09: 年曰宿今四衆及千二百五十人皆長老也尊宿大也内有實
J14_0542A10: 德大者内有實德大云コト也於無學中定滿六通智
J14_0542A11: 具四辯内閑三藏外達五明方堪結集云也證果
J14_0542A12: 大者皆倶顯解脱阿羅漢是定惠均等聖者ナルカ故
J14_0542A13: 也扨如是聲聞以大歎德スルコトハ如云向准餘
J14_0542A14: 法華及晋翻大般若等既法華序品云皆是大阿羅漢諸漏已盡無
J14_0542A15: 復煩惱逮得己利盡諸有結心得自在已上記主所引ノ上文如シ此ノ
J14_0542A16: 爾ルニ法華ノ初ニハ唯云テ皆是阿羅漢ト列聲聞衆ヲ畢テ次ニ云如是衆所知識大阿羅漢等如是委悉歎之
J14_0542A17: 今經具無聲聞歎德此翻譯家略也梵本定可有之是
J14_0542B18: 故五七八九雖今文無所當今家以義加之應攝
J14_0542B19: 總大之中也二就菩薩衆中是亦有虚科實科標相
J14_0542B20: 者標菩薩大人相謂菩薩四八相也標數者三萬二千也
J14_0542B21: 標位者三賢十地等覺是自分德而當分位云也則因位標
J14_0542B22: 果者十地等覺習果即斷惑證理等也是菩薩勝進德亦是
J14_0542B23: 果位勝進德果位ナレトモ尚因位内入ルル也但果分滿有
J14_0542B24: ベキ也自分德ナレハ位云ハレ果云ハルル也喩大海水
J14_0542B25: シハハユシ其大海水器物一盃呑ノモシハハユシ一
J14_0542B26: 滴甞ルモシハハユシ同鹹水ナレトモ分滿有如標德者
J14_0542B27: 德得也依修行所得權實内外自利利他德也此位果
J14_0542B28: 中可有者也具如大經講錄辨之然此菩薩歎德中三
J14_0542B29: 四五句亦無所當准餘經故釋出其義是故疏次下
J14_0542B30: 具引大經菩薩歎德文以補今經即其意也但今經二
J14_0542B31: 衆倶略歎也別顯者別顯文殊高德之位雖有三萬二
J14_0542B32: 千菩薩今別擧文殊也●法王子者十住中第九法王
J14_0542B33: 子住非今灌頂地等覺補處大士也諸佛長子名法王
J14_0542B34: 子紹繼爲義佛爲法王菩薩爲王子成如來子補

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