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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0517A01: 彼宮殿者信福之果也●壽五百歳者覺經三卷九紙曰是間五
J14_0517A02: 百歳興師云此方年數故餘本皆云於是間五百歳也
J14_0517A03: ●常不見佛等者疑惑之果也修因之昔信疑相雜故得果
J14_0517A04: 之今不得純淨也●若有衆生等者已下明信者往生
J14_0517A05: 即三輩生此皆化生雖化生非流轉化生無而忽有故
J14_0517A06: 且言化生也●明信等者問如上五智甚深難解淺識下
J14_0517A07: 愚奈何明信答設不解信如來五智單信佛有度生
J14_0517A08: 神力不疑稱念歸依修善願往生者亦同了智故
J14_0517A09: 云明信今云論註下四紙曰彼無碍光如來名號能破衆生
J14_0517A10: 一切無明能滿衆生一切志願然有稱名憶念而
J14_0517A11: 無明由在而不滿所願者何者由不如實修行與
J14_0517A12: 名義不相應故也云何爲不如實修行與名義
J14_0517A13: 不相應謂不知如來是實相身是爲物身已上記四九紙
J14_0517A14: 云實相身者是非理佛無碍光體名曰實相以對迷
J14_0517A15: 虚也爲物身者阿彌陀佛大悲攝物謂之爲物實相是
J14_0517A16: 義爲物是名若夫愚鈍行者信佛有威力即知實相
J14_0517A17: 身也信大悲攝物即知爲物身也取意●作諸功德者
J14_0517B18: 通念佛及諸餘善也●自然化生者是擧三輩中上機
J14_0517B19: 九品中上上品中下輩及上中品已下雖亦有含華今
J14_0517B20: 只對説疑惑含華之前故故擧上輩及上上品機
J14_0517B21: 令欣信者也其中下輩及上中品已下華開已後得益
J14_0517B22: 也經須臾之頃之文蓋顯此意耳●如諸菩薩者指舊
J14_0517B23: 住菩薩也同擧菩薩信者往生
J14_0517B24: 復次慈氏等者已下擧勝劣勸玉フ也●諸大菩薩者應
J14_0517B25: 廣通於地前地上今擧菩薩化生者三輩亦同化生
J14_0517B26: 故擧之令知三輩人勝也●及諸菩薩者可有佛及
J14_0517B27: 諸菩薩加佛字見ベシ斯文局此所供養故當卷五右
J14_0517B28: 聖往詣下文可併見●命終得生者地前菩薩必可命
J14_0517B29: 終地上不定或有直往詣如十方往詣也或有命終
J14_0517B30: 如龍樹等也今且取命終成化生義耳若約地上
J14_0517B31: 者今約七地已前悲增菩薩智增菩薩從初地直受
J14_0517B32: 變易身故悲增菩薩從初地至七地受分段生也
J14_0517B33: 護法正義智增菩薩七地時不命終轉直受變易身生
J14_0517B34: 淨土也但今約可命終菩薩此義性相論判就地

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