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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0513A01: 壽會説化鳥説法莊嚴經言聖衆説法異譯不同非適
J14_0513A02: 今也問見佛之衆悉可聞耶答既見佛體何隔聞乎
J14_0513A03: 此一段面證成法身願成也●唯然已聞者阿難仕合人
J14_0513A04: ニテ依二佛大悲在穢土如此見聞淨土無漏境
J14_0513A05: 界面面トモモ若罪業滅障盡決定見聞スベシ必シモ不
J14_0513A06: 所見聞事打捨思ベカラズ縱一生中不見聞臨終
J14_0513A07: トキハ必定可見聞也但可賴可願●彼國人民等者此
J14_0513A08: 亦因順穢土説人民即指三輩生三輩生人不疑
J14_0513A09: 五智信本願念佛信心徃生人故在佛前而乘宮
J14_0513A10: 殿徧至十方也此一段眼對攝衆生願成就相也●
J14_0513A11: 有胎生者者指彼邊地邊地胎生同體異名略論曰於
J14_0513A12: 五百歳中常不見佛不聞經法不見菩薩聲聞聖
J14_0513A13: 衆安樂國土謂之邊地亦曰胎生邊地者言其五百
J14_0513A14: 歳中不見聞三寶義同邊地之難或亦於安樂國土
J14_0513A15: 最在其邊胎生者譬如胎生人初生之時人法未成邊
J14_0513A16: 言其難胎言其闇此二名皆借此况彼耳非是八
J14_0513A17: 難中邊地亦非胞胎中胎生何以知之安樂國土一向
J14_0513B18: 化生故已上今云先邊地在極樂傍此方邊土者如
J14_0513B19: 不見不知都土風景亦人威儀作法在極樂淨土
J14_0513B20: 常不見佛聞法也譬之言京者ナレトモ都人風俗不
J14_0513B21: 知人交ヲモセザル者毀如云田舍人此邊地云也今
J14_0513B22: 斯胎生云亦毀名クル也又喩如人在胎中不知父
J14_0513B23: 母今在彼宮殿無所見聞胎生云也爾此等人信
J14_0513B24: 罪福因果理於佛五智疑惑不信是故雖信罪福
J14_0513B25: 修習善本以疑惑心雜起所修善根不得淸淨或
J14_0513B26: 疑自往生暫闕心行此於機一分有所不信故中間
J14_0513B27: 退轉是皆由自疑惑過墮邊胎也次上卅二紙ノ處ニ亦辨ス之合見●或
J14_0513B28: 百由旬等者疑有輕重致使所居有大小也或字ニ
J14_0513B29: テ有二三四由旬應知●如忉利天上者是分喩也
J14_0513B30: 何因何縁者性相意因親疎縁ナレトモ爰由因由縁倶由
J14_0513B31: 可見●胎生化生者上文所説凡夫往生總有二類一
J14_0513B32: 者三輩信心往生即所勸也二者邊地疑惑往生是所誡
J14_0513B33: 也阿難已曰見彼二類彌勒亦問二類因縁然胎生
J14_0513B34: 者指次上第四問彼國人民等文是即邊地邊地往生雖

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