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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0448A01: 於佛法事元來不習承故闇不慮未然爲心塞
J14_0448A02: 也言於所未來當來事我何可往少心元無不思
J14_0448A03: 不察己更爲意閉也言過去去不察此來生其
J14_0448A04: 所來生如何少不思也我何處來物云可察筈只
J14_0448A05: 怙父母生シタルトバカリ知人天善何來云不
J14_0448A06: 分別也已上義寂意或心主宰也意心所發謂於思量運用
J14_0448A07: 愚閉塞心意差別性理字義上卷十二紙今云心意麁相云ヘバ一ツナレド
J14_0448A08: モ細相云差別今隨言便如此心塞意閉重言之也●
J14_0448A09: 死生之趣者死而亦生處云死生之趣趣謂五趣於此
J14_0448A10: 趣之中有善惡之道●自不能見無有語者者此非眼
J14_0448A11: 見或見解不能見或心識不能見皆是前愚闇塞閉
J14_0448A12: 故不能見也如此之人知識朋友不近相寄説法敎
J14_0448A13: 化人亦無有故曰無有語者口筆鈔云自無正見外
J14_0448A14: 無善友●吉凶禍福等者廣韻吉利也凶禍也鈔意云
J14_0448A15: 見他吉凶禍福競作不覺是因善惡所作又不知
J14_0448A16: 自身吉凶禍福皆酬前業故曰無一怪也怪者玄應
J14_0448A17: 六卷廿四紙云怪驚也今言凡人現業因果道理有見不信之
J14_0448B18: 不怪之必自他共有吉凶禍福現在餘慶善華報現在
J14_0448B19: 凶事惡華報也云云左傳第六卷二紙僖公十六年傳曰吉凶由人杜預曰積
J14_0448B20: 善餘慶積惡餘殃故曰吉凶由人也莊子雜篇庚桑楚篇
J14_0448B21: 郭象註曰禍福生於失得人灾由於愛惡●生死常道
J14_0448B22: 等者已下明愚痴過是愚痴有樣説常道者天地開闢已
J14_0448B23: 來夫妻相寄必生子由之子孫嗣立覺經三卷十八紙右云至於
J14_0448B24: 生死之道轉相續●嗣立者廣韻嗣繼也立成父子繼成
J14_0448B25: 故曰嗣立謂子繼父曰嗣子孫相續曰立●或父
J14_0448B26: 哭子等者是父亡子哭セシムルナレハ次第或子哭父子
J14_0448B27: 亡父哭セシムルナレハ不次第兄弟夫婦皆有次第不
J14_0448B28: 次第故曰更相●哭泣者哭者郭知玄曰哭哀亡者之
J14_0448B29: 已上哭ハカラナキト訓無涙有聲彙曰説文哀聲大聲
J14_0448B30: 曰哭細聲有涕曰泣泣者廣韻無聲出涕曰泣●
J14_0448B31: 顚倒上下者少者早夭老者後死故曰顚倒老前少後
J14_0448B32: 次第而亡名上下也或前死名上後死名下前後不
J14_0448B33: 次故云顚倒已上鈔意爾則顚倒言上不次第義上下言上
J14_0448B34: 次第義然憬興引有説少者早夭老者後死故云顚

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