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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0423A01: 爍韻會式物切光也字彙灼爍光貌灼照也又華盛貌增韵同之
J14_0423A02: 又玄應音義第九卷十五紙合讚所引●其華者指華蓋也●轉倍者
J14_0423A03: 初小蓋去後後轉倍也●乃覆三千等者一佛國土云三
J14_0423A04: 千界故是因順穢土也●以次化沒者次第次第沒
J14_0423A05: 云前變去後化成如是隨前後沒無量壽會下卷九紙曰若
J14_0423A06: 不更以新華重散前所散華終不墮落●其諸菩
J14_0423A07: 薩者佛及菩薩可見●僉然者僉玉曰且廉切皆也●於
J14_0423A08: 虚空中者又於虚空中之意也●歌歎佛德者樂調子自
J14_0423A09: 然歌歎他方諸佛功德也●聽受經法者他方諸佛之
J14_0423A10: 經法也是所供養佛受供養已而後説法能供養菩薩
J14_0423A11: 能受之也●供養佛已者指他方佛也●未食之前
J14_0423A12: 者寶積經曰於晨朝時奉事供養乃至即於晨朝還到
J14_0423A13: 本國覺經曰日未中時已上是亦因順餘方也●輕擧者
J14_0423A14: 云神通飛化之速疾也●本國者指極樂也
J14_0423A15: 佛語阿難等者上來明他方諸佛國土事自下説極樂
J14_0423A16: 自土事●班宣者爾雅曰班賦也玉曰布也玄應音義曰
J14_0423A17: 遍一本作頒頒猶分也今云耳根クバル意也●講堂者
J14_0423B18: 講法堂故委如上卷五十紙記●廣宣道敎者其時佛爲
J14_0423B19: 廣等加其佛爲之四字可見廣宣道敎能詮之敎演暢
J14_0423B20: 妙法所詮之法●莫不等者已下明説法利益●歡喜心
J14_0423B21: 解得道者興師云心解者即心解脱得道者即惠解脱又一
J14_0423B22: 義云歡喜心解得道者從淺至深次第也如次當聞惠
J14_0423B23: 修三惠●即時者菩薩得此利益時也●自然風起等
J14_0423B24: 者風出音供及吹華供是即聲聞菩薩利益得已發供
J14_0423B25: 佛心風應其心起供養故功歸二衆●普吹寶樹
J14_0423B26: 者講堂前寶樹也●出五音聲者准上卷宮商角徴羽五
J14_0423B27: 音也出去聲呼上卷曰淸風時發出五音聲微妙宮商自
J14_0423B28: 然相和演出妙法●雨無量妙華者是雖從空可雨
J14_0423B29: 此風散似雨故云雨或從空降從樹降ベキナレバ云
J14_0423B30: 雨也●一切諸天者大阿彌陀經上廿九紙云諸佛國中從
J14_0423B31: 第一四天上至三十三天上諸天人皆共持天上萬種
J14_0423B32: 自然之物來下供養諸菩薩阿羅漢天人覺經二十五紙
J14_0423B33: 擧六欲梵天同大阿彌陀經按他方諸天人實可菩薩如極
J14_0423B34: 樂聖衆云天人是因順餘方●皆齎天上者齎説文持

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