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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0376A01: 凖此等説今言人身亦除北洲已上合讃又順解脱決擇ノ事委ハ述記九末五十一紙
J14_0376A02: 探要記六卷九紙●都者猶總也●禪思一心者禪謂梵語即寂靜
J14_0376A03: 義思謂漢語即思惟義名義集四 卷十五紙云遠法師云夫稱
J14_0376A04: 三昧者何專思寂想之謂也思專則志一不分想寂
J14_0376A05: 則氣虚神朗興師云禪思者專志之別言也興師ノ意禪ハ者專也用借音故
J14_0376A06: 今言禪思梵漢并擧心シヅメテ靜ナレハ禪思然心
J14_0376A07: シヅメテ靜算用バカリニ心入ト云コトヲ云一心也竭
J14_0376A08: 者盡也●聲聞菩薩等者第十五願成就也●長短者其壽
J14_0376A09: 命ホドラヒト云コト也或多少或遠近或長短皆俗語言ホ
J14_0376A10: ドラヒト云コト也此語經文往往有之別宗家釋多有語
J14_0376A11: 次下不能究了多少之數文亦此意也今壽命ナガキミジ
J14_0376A12: カキナレハ所詮ホドラヒト云コト也今雖長短意取
J14_0376A13: 長又聲聞等者凡大乘敎中喩二乘爲死屍十方報
J14_0376A14: 土亦閉塞不能到彌陀大悲誠可仰耳●神智者此即
J14_0376A15: 願令得他心宿命説一切智得辯才智辯無窮等
J14_0376A16: 之所成也但他心宿命雖攝凡人三重七重互相通故
J14_0376A17: ●洞達者洞謂洞朗達謂到達●威力自在者得那羅延
J14_0376B18: 之所成也●能於掌中者楞嚴疏二之上卷十六紙曰阿那律見閻浮
J14_0376B19: 提如觀掌中菴摩羅果諸菩薩等見百千界又四之上卷
J14_0376B20: 廿紙曰身含十方無盡虚空於一毛端現寶王刹坐
J14_0376B21: 微塵裏轉大法輪
J14_0376B22: 佛語阿難等者是第十四願成就也●初會者彌陀成道最
J14_0376B23: 初説法爲初會例如有彌勒三會説法問穢土應佛
J14_0376B24: 有三會等何於彼土有如此別耶答因順穢土
J14_0376B25: 且名初會今欲顯多故初會尚非目連等所知豈況
J14_0376B26: 後兩會數可知乎言借彌勒三會説初會也爾彌陀
J14_0376B27: 十劫時獨リスゴスゴト成佛給ト云事ニハアラズ成道
J14_0376B28: 最初説法ヨリハヤ願酬聲聞無數總報身有十八圓成
J14_0376B29: 德其中眷屬補翼圓成德最初成道時即無數聲聞來會
J14_0376B30: 況此佛有別願何獨成覺給ヤ蓋今初會之言顯不
J14_0376B31: 言成覺已後將至今日聲聞無數也如此聲聞數多
J14_0376B32: 即此佛手柄如國政正則四方之民齎於糧來極樂
J14_0376B33: 早作佛國四方來會是併願力也●如今大目犍連者寶
J14_0376B34: 積經第卅七廿二紙云如來常説我聲聞中得神通者所謂

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