浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0375A01: | 文知宗家意約往生●無量壽佛等者是第十七願成 |
J14_0375A02: | 就也●顯赫者赫謂盛也●莫不聞焉者最尊第一光普 |
J14_0375A03: | 聞十方也即論妙聲功德也論曰梵音悟深遠微妙聞 |
J14_0375A04: | 十方論註上卷廿五紙●稱其光明者稱謂稱歎也●一切諸佛聲聞 |
J14_0375A05: | 縁覺諸菩薩衆者佛讃者如六萬恒沙諸佛稱讃也菩薩 |
J14_0375A06: | 讃者如文殊普賢龍樹天親等讃此尊是也●威神 |
J14_0375A07: | 功德者次上十二光德等及三垢消滅三途見光離苦得樂 |
J14_0375A08: | 等威神也●稱説者稱謂稱揚讃嘆也此有稱揚及以稱 |
J14_0375A09: | 名如論讃歎門也凖論意辨之常稱梵語口唱 |
J14_0375A10: | 南無阿彌陀佛即稱説也既言盡十方無碍光如來是 |
J14_0375A11: | 直梵語南無阿彌陀佛故●至心不斷者次上句起行此 |
J14_0375A12: | 句安心也心行相續即當無間修也●隨意所願得生其 |
J14_0375A13: | 國者其國指安樂淨土也若依隨願往生經意以稱 |
J14_0375A14: | 名行隨意所願生十方諸佛國土若近言之得 |
J14_0375A15: | 生西方淨土之義也●菩薩聲聞大衆者皆是舊住菩 |
J14_0375A16: | 薩等也●其功德者指歎稱因又依觀經於現世亦 |
J14_0375A17: | 蒙歎謂若念佛者當知此人是人中分陀利華又有九 |
J14_0375B18: | 品來迎聖衆讃歎●至其然後等者此彼土新生人天生 |
J14_0375B19: | 彼土已其後得成佛時言事也●歎其光明者此即酬 |
J14_0375B20: | 稱歎行因故謂此成佛已後光明也●巍巍者高勝貌● |
J14_0375B21: | 晝夜一劫尚未能盡者莊嚴經云我住一劫説此光明功 |
J14_0375B22: | 德利益亦不能盡已上 |
J14_0375B23: | 寧者猶何也何ト云意見但依處其義カハル也●假使 |
J14_0375B24: | 十方世界等者第十三願成就也●無量衆生者通五趣 |
J14_0375B25: | 也●皆得人身者問今於餘趣不言成就聲聞縁覺 |
J14_0375B26: | 而何偏説皆得人身耶答倶舍論賢聖品曰植順脱分 |
J14_0375B27: | 唯人三洲餘厭離般若如應無故婆沙第七十紙曰問順決 |
J14_0375B28: | 擇分何處起答欲界能起非色無色界於欲界中人天 |
J14_0375B29: | 能起非三惡趣勝善根故人中三洲能起非北倶盧天 |
J14_0375B30: | 中雖能起而後起非初謂先人中起已後退生欲天 |
J14_0375B31: | 中由先習力續復能起問何故天中不能初起答彼 |
J14_0375B32: | 處無勝厭離等作意故問惡趣中有勝厭離等作意何 |
J14_0375B33: | 故不起此善根耶答惡趣中雖有勝厭離等作意而 |
J14_0375B34: | 無勝依身人中具二故能初起聲聞既爾縁覺可爾 |