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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0343A01: 生故知見生當體即是無生行人也又總持者爲得大利
J14_0343A02: 無上功德多善因縁具包衆德是名總持見生無生衆德
J14_0343A03: 總持若具三心唱念名號任運無功用平等善根則成
J14_0343A04: 滿故名聞名得無生法忍諸深總持也合讃師云此解
J14_0343A05: 宗義故實也今謂上來解宗義故實者非所論限但雖
J14_0343A06: 於義無過念佛行者皆悉現生得忍餘手過タル事歟
J14_0343A07: 不知法藏願意經文説相翻譯義意是亦云何尤可斟
J14_0343A08: 酌而已
J14_0343A09: 第三十五願下言願意者所見土中或有淨土不攝
J14_0343A10: 女人或有淨土亦攝女人法藏愍念重障女人選
J14_0343A11: 擇此願攝女人也問第十八願通攝男女何重發
J14_0343A12: 願答第十八願法即願所修行體今願機即願能修
J14_0343A13: 機故更非重發謂上願言十方衆生之言雖通攝
J14_0343A14: 男女女人障重罪深佛道所嫌佛家所棄故諸經論中
J14_0343A15: 處處呵擯女人自非三途八難何處可居之地
J14_0343A16: 誠佛法非器非女人者誰乎南山律師引經云十方世
J14_0343A17: 界有女人處即有地獄加之内有五障外有三
J14_0343B18: 從五障之中前之四報是生滅之境輪廻之質而尚叵
J14_0343B19: 得如是何況往生極樂出世妙果乎如此疑之故別
J14_0343B20: 發女人往生願也元祖大師至當願殊更丁寧有勸
J14_0343B21: 誡御釋其旨漢語燈第一卷自十五紙至十八紙委悉釋之學者尤
J14_0343B22: 可翫味耳●聞我名字者此亦含容去行觀念法門
J14_0343B23: 釋此願云女人稱佛名號言聞處即修行也●歡喜信
J14_0343B24: 樂者是安心也●發菩提心者是亦安心也惣菩提心者雖
J14_0343B25: 有通心行義今安心而非去行也記主釋云菩提
J14_0343B26: 心者名厭女身觀念記下十八紙知是安心依宗家不必
J14_0343B27: 發心具足信樂亦得此益如觀經中下品云善男
J14_0343B28: 子善女人孝養父母等女人既依世善得生可以例
J14_0343B29: 知若亦有上機歡喜信樂上更發菩提心此是別機
J14_0343B30: 也●厭惡女身者自顧女身不愛自己而還厭惡也
J14_0343B31: 如彼爲悅己者容非猒惡女身今時見世上
J14_0343B32: 中中不猒惡若猒惡行者決定蒙此益●壽終之後等
J14_0343B33: 者問今願文但云轉女不云往生若爾轉女爲是現
J14_0343B34: 身將爲後生答文云壽終之後宗家釋之爲往生

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