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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0304A01: 大邪見ニ乎汝ハ是レ一切衆生ノ大惡知識也上品圓滿之邪見也是无性闡提之上首
J14_0304A02: 也等摧邪輪上十三紙已下十六紙迄帒中一卷拔書七十九紙已下迄扨決疑鈔
J14_0304A03: 釋當願云今集云國中无三惡道是約壞劫惡趣壞
J14_0304A04: 時其約壞劫時菩薩發此願者倶舍論云諸有地
J14_0304A05: 獄定受業者業力引置他方獄中等已上若壞劫時一切
J14_0304A06: 有情法爾得定生上界天最可哀者定受業者獨更
J14_0304A07: 惡趣也法藏比丘普捨穢惡境時見壞劫時定受業者
J14_0304A08: 墮他方惡道發起大悲心即立此願也已上决疑鈔然就
J14_0304A09: 成當願由致定受業者有已墮未墮分別是中古論
J14_0304A10: 而已墮通局古來未決也或云局未墮有情或云通
J14_0304A11: 兩墮謂古來義言倶舍意局未墮言正理意通兩
J14_0304A12: 墮先辨局未墮義者倶舍意一中劫間同時壞八大
J14_0304A13: 地獄是レ同時ノ壞無間壽一中劫是約廿四增減下傚之故地獄壞始地獄
J14_0304A14: 將壞時墮無間者地獄壞終此ハ指十九劫終ヲ其壽可盡故不
J14_0304A15: 可移他方所以然者從地獄壞始一有情不生
J14_0304A16: 地獄地獄壞始後無墮無間衆生故無已墮定受
J14_0304A17: 業者也故論曰若時地獄有情命終無復新生爲
J14_0304B18: 壞劫始乃至地獄无一有情爾時名爲地獄已壞次
J14_0304B19: 辨通兩墮義者倶舍意本以通兩墮正理意亦通
J14_0304B20: 必然其中先通未墮者地獄壞已十九劫ノ終リ人天未壞時
J14_0304B21: 若有定受業者自國无惡趣故可墮他方獄是通
J14_0304B22: 未墮義也次通已墮者法爾後壞必最先成故八
J14_0304B23: 大地獄中等活先成最後无間可成故壞時亦无間先壞
J14_0304B24: 後等活可壞然一中劫間八大地獄壞是異時ノ壞故無間
J14_0304B25: 壞時若可有半劫者若可有一中劫二十增減八分一者
J14_0304B26: 此是已墮者也故未墮者始墮無間可受一中劫分是
J14_0304B27: 可移他方无間也言ロハ若シ最初ノ一劫ニ无間先ツ壞セハ者將ルニ壞セント始テ墮スル者ハ只經テ半劫ヲ可シ命終ス若以テ
J14_0304B28: 一中劫ヲ配分セハ八地獄ニ者毎ニ一獄二劫半若依テ此義ニ已墮ノ者ノ若經一劫ヲ命終シテ便チ移他方ニ也故正理意通
J14_0304B29: 已墮義邊釋也上來談スル倶舍ヲ學匠ノ二義也若然者倶舍未墮正理未墮
J14_0304B30: 差別云何謂倶舍未墮者約從壞劫始无墮自國地
J14_0304B31: 獄者成未墮義言雖自國有惡趣引置他方
J14_0304B32: 也正理未墮者約壞劫之終十九增減ノ終惡趣全壞之時成
J14_0304B33: 未墮義言自國地獄壞畢自國無地獄故引置他
J14_0304B34: 方也是其異也扨上來已墮未墮義引合當願辨之

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