浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0301A01: | 故以擇法爲性是定性相也又依唯識解體者以 |
| J14_0301A02: | 欲勝解及信爲體謂欲於所樂境希望爲性勝解 |
| J14_0301A03: | 於決定境印持爲性信於實德能深忍樂欲心 |
| J14_0301A04: | 淨爲性對治不信樂善爲業以印可決定勝解 |
| J14_0301A05: | 爲因生也此三心所同時倶起故已上鈔意扨分別誓與 |
| J14_0301A06: | 願者抄云興師云言願者即悕求義所謂設我得佛等是 |
| J14_0301A07: | 言誓者即邀制義不取正覺是也言若所願不滿則終 |
| J14_0301A08: | 不成佛也是縱不滿而得成佛誓終不取也已上興ノ意 |
| J14_0301A09: | 鈔三卷七紙決疑二卷四十五紙サレハ願悕求テ種種變事アレバヨハヨ |
| J14_0301A10: | ハシキモノ也誓要誓ニテ不變モノナレハツヨキ也 |
| J14_0301A11: | 設者猶若也是不定辭也願心雖重諸願成否未得證 |
| J14_0301A12: | 瑞故云若也又今在因位指佛果故表不輙之 |
| J14_0301A13: | 相是卑下之言耳●我者流布語也假有也假者也●得 |
| J14_0301A14: | 佛者得佛佛自他受用中何耶是一箇論議古來未決也 |
| J14_0301A15: | 白旗意自受用此乃成就内證成道而外可施對機之 |
| J14_0301A16: | 用譬如日不出天上影不浮萬水言彼自行暗 |
| J14_0301A17: | 妙宗无由利他今亦爾也又名越及鈔主等意他受 |
| J14_0301B18: | 用内證成道雖不相離今則法藏發化他願宜願 |
| J14_0301B19: | 化他身是故指化他身云得佛也冏師云是中古論 |
| J14_0301B20: | 也師仰云自受用也云云都鄙諸人皆云他受用云云但尊勝 |
| J14_0301B21: | 寺上人有子細云云今私云相傳自受用佛也但亦云他 |
| J14_0301B22: | 受用強无其過歟仍如愚意可存二義云云糅抄廿四卷廿三紙 |
| J14_0301B23: | 又口決鈔下四十三紙云昔法光明院與望西樓兩師相論院 |
| J14_0301B24: | 云實證之日三身成道同時也而實酬因之義唯在自受 |
| J14_0301B25: | 用利益諸行在他受用之由先師和上常仰也云云樓云 |
| J14_0301B26: | 三身不離故自證之日佛之言中雖含實證化他願時 |
| J14_0301B27: | 之所志者可化他佛字一向約自受用其理不然云云 |
| J14_0301B28: | 院師所解偏同相傳義樓師義趣存於佛字含實 |
| J14_0301B29: | 佛義故非全異但面同疑者也然兩師請評判於 |
| J14_0301B30: | 尊勝寺之處寺師返報云彼佛今現在世成佛之佛他受 |
| J14_0301B31: | 用事自他共所許也然者任多分世情他受用可被 |
| J14_0301B32: | 云歟設我得佛之佛云自受用義内内隱密之口傳可 |
| J14_0301B33: | 申歟已上彼筆口決抄趣如此 |
| J14_0301B34: | 第一願下言願意者六道雖苦三途最重法藏慈悲先 |