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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0296A01: 果本業煩惱私云影興二師意少異ス應知●佛語阿難等者自下世自在
J14_0296A02: 王佛返答也●世饒王佛者世自在王之別名也饒者即
J14_0296A03: 釋自在之言也饒豐也飽也餘也●汝所修行者此云
J14_0296A04: 行亦願義見●莊嚴佛土者此具可有身土生三願今
J14_0296A05: 擧土一顯身生私云法身攝生其本在佛土ニ故ニ今ハ擧ク土ノ一ヲ又ハ依正不二歟●汝自當
J14_0296A06: 知者此爲令法藏發願堅固激勵言之氣味合也謂汝
J14_0296A07: 之發願在汝之心何求人乎汝自思惟知之也意云
J14_0296A08: 世自在王佛法藏請聞サテモ法藏ススドキ者哉地前在
J14_0296A09: ハヤ地上發願請思召是世自在王佛雖知法藏請地
J14_0296A10: 上願爲激勵故ヲシカヘシテ汝自知之發願セヨト
J14_0296A11: ナリ畢竟是佛巧方便也●斯義弘深等者地上發願甚深
J14_0296A12: ナルガ故我地前因位分齊ニテハ以不叶故曰非我
J14_0296A13: 境界弘謂大也●如來淨土之行者此偏求淨土行身
J14_0296A14: 行略之耳今非請菩薩之土故曰如來淨土依主釋
J14_0296A15: 影ノ釋是也興師ハ云相違釋ト興ノ釋非也鈔主依主ニ立名ヲ次上佛答言莊嚴佛土汝自當
J14_0296A16: 知今文合得意應知之行者亦是指願名行也●如
J14_0296A17: 説者如稱如義カナフ也其所説義不違毫釐云也佛
J14_0296B18: 演説給ハハ疎略聞ベカラス所説通行スベシト也●
J14_0296B19: 修行者此願行スルコト也願行譬如欲詣淸水寺運
J14_0296B20: 步欲詣願ナリ次運步行也既至淸水寺成滿也●高
J14_0296B21: 明者非世間類故曰高其智最明ナレハ曰明私云觀
J14_0296B22: 念法門廿八紙引般舟三昧經曰唯得一度聞是念佛三
J14_0296B23: 昧即入高明智已上記主釋云高明智者或是地上所見
J14_0296B24: 諸佛其數多故記下廿七紙●而説經言者此時世自在王佛地
J14_0296B25: 上發願模樣具可有演説事也今略説言而説經言
J14_0296B26: 爾爲法藏比丘具有演説其上重以譬説給見ヘ
J14_0296B27: シ●譬如大海等者義寂云喩説意者生死海中妙覺寶在
J14_0296B28: 有人發心志願爲器欲盡其原雖煩惱深廣劫數
J14_0296B29: 長遠若能至心精進求道中不止息其所志願皆應
J14_0296B30: 得遂有何願事而不能得今生死喩大海志
J14_0296B31: 願喩升量如來藏喩妙寶言雖煩惱深至心求
J14_0296B32: 道不止何不尅果也例如賢愚因縁經太施太
J14_0296B33: 子抒海之縁既海水有限志願无限故升者漢志登
J14_0296B34: 合之量也是一升マスノコト也又只ハカルト見テ器

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