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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0292A01: 功勳常度衆生其功極廣大也故云響流十方功説文
J14_0292A02: 以勞定國曰功勳彙能成王功曰勳謂如來積善
J14_0292A03: 之功能成化他之用云功勳●智惠深妙者此一句結
J14_0292A04: 向意業上件諸德皆是以智爲主故偏擧智●光明威
J14_0292A05: 相等者此二句結向身業上來淨影意也又興師意功勳
J14_0292A06: 已下二句爲意業結光明威相爲身業結震動大千
J14_0292A07: 爲口業結抄主云各據一義並不相違●願我作佛等者
J14_0292A08: 已下明法藏所求上求非爲自是爲化他是故上
J14_0292A09: 求中有攝法身攝淨土願下化正攝衆生願此有地前
J14_0292A10: 發願地上發願二義淨影意有漏地前發願興師意今與
J14_0292A11: 次四十八願只是廣略耳但相傳義地前發願也●聖法
J14_0292A12: 王者聖无漏義故雖可通何佛今指世自在王佛
J14_0292A13: 也法王者佛法王菩薩法臣ナリ●過度生死者生死苦果
J14_0292A14: 過度此棄苦也過者度也度者出也●靡不解脱者解脱
J14_0292A15: 先約業是離業也此業即因故攝煩惱此三道倶脱也
J14_0292A16: ●布施等者今擧六度萬行唯此六度攝盡故●調意
J14_0292A17: 者防止云調意謂防止三業戒調意防止慳施
J14_0292B18: 調意防止瞋忍調意防止怠進調意防止散
J14_0292B19: 定調意防止惡惠智惠調意是故調意之言流至智
J14_0292B20: 惠下五度可治五弊故必有調意今文无者擧初
J14_0292B21: 顯後●如是者抄有二義一義玄一云指前四度一
J14_0292B22: 義指下文例如彼云如是我聞也二義倶可依用
J14_0292B23: 但後義宜歟●爲上者抄初引嘉祥釋云五度爲行不
J14_0292B24: 能出離生死要須智惠達解本原方皆過出故
J14_0292B25: 云最上也淨影亦同此義未穩抄主云六度之中禪智
J14_0292B26: 爲勝此止觀法如鳥兩翅一闕不成如文云如來定
J14_0292B27: 惠究暢无極此佛德中就勝爲語此義允當故玄一云如
J14_0292B28: 是四度以定惠爲上首也●普行此願者此願者下
J14_0292B29: 云一切恐懼爲作大安指此利衆生曰願普行者成
J14_0292B30: 佛之後何行此願耶云トキ今所言普行非指後果
J14_0292B31: 謂今日至得佛果行此願也故興師科云擧果求
J14_0292B32: 因故●恐懼者指衆生也衆生依煩惱所感苦果
J14_0292B33: 故如佛非无畏有諸恐懼事也又非安住是有
J14_0292B34: 財釋也●大安者言成佛也●假使者次上上求下化括

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