ウィンドウを閉じる

J2040 大経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0291A01: 目前自以神力往大千邊大鐵圍頂故聞无異目
J14_0291A02: 連欲試我淸淨音暢吾今欲現時目連承佛力去
J14_0291A03: 至西方界分九十九恒沙佛土名光明幡佛號光明
J14_0291A04: 王至彼故聞猶如對面要集記五卷十一紙指麾抄十三卷十二紙●戒聞等
J14_0291A05: 者初八句菩提智德後二句涅槃斷德於智德中四句
J14_0291A06: 明敎行勝次四句讃證行深爾爰先敎行證之三分
J14_0291A07: 別スベシ●戒聞精進三昧智惠者此先戒定惠三學分別
J14_0291A08: スベシ聞與精進通上戒與下三昧智惠凡三學業
J14_0291A09: 依多聞生依精進成不依師敎不生不依精進
J14_0291A10: 不成也今多聞敎戒定行精進智惠通敎行二是故此
J14_0291A11: 唯敎行二如是敎行唯佛圓滿故云无侶深諦下證應
J14_0291A12: 知扨於智斷中初擧智讃如來正覺智爲體涅槃理依
J14_0291A13: 智顯故最初嘆智德後嘆斷德涅槃理凡聖同具モ
J14_0291A14: ノナレハ先佛智方嘆此習也於智中此俗智深諦下眞
J14_0291A15: 智也扨戒是色法也何攝意業謂戒體雖有色心諍
J14_0291A16: 心能導戒故屬意業已上抄凡戒體色心異大小家上古諍
J14_0291A17: 論今鈔一往料簡今略言之以心爲體從能發而言
J14_0291B18: 以色爲體從所發而説故知非心則无以發非色
J14_0291B19: 則无以彰是故諸文或從心説或從色説戒疏與咸註上二卷廿六紙取意
J14_0291B20: 委待別論●深諦等者諦審諦正覺ノ智オグラフ无照
J14_0291B21: 云諦ソレガ深盡底云深諸佛所證涅槃理齊同ナルガ
J14_0291B22: 故云諸佛法海菩提智善念涅槃理云善念念觀念
J14_0291B23: 也●竆深者竪●盡奧者橫●究其涯底者涯配橫底配
J14_0291B24: 深上言諸佛法海喩海故有此語●无明欲怒者如
J14_0291B25: 次癡貪瞋也三毒諸惑之本故今擧本攝末爾今文
J14_0291B26: 約本末次第謂无明最本故先説无明貪是次謂通
J14_0291B27: 一切處故瞋唯欲界耳若約起發多少次第言之貪數
J14_0291B28: 起瞋次痴瞋次也●人雄等者結嘆中有六句初二句惣
J14_0291B29: 結後四句別結人雄者佛於人中最雄健故雄鳥之父父
J14_0291B30: 可尊モノナレバ且寄其尊借云人雄上云世雄
J14_0291B31: 亦其義也老子上卷廿三丁河上公註雄以譬尊雌以喩卑
J14_0291B32: ●師子者獸中獨步无畏能伏一切亦以譬佛於九
J14_0291B33: 十六種外道一切人天中降伏一切无所畏故●功
J14_0291B34: 勳廣大者下四句別別中初一句結向口業謂如來化他

ウィンドウを閉じる