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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0275A01: 已下影與興釋意合應知●亦復如是者此有六意謂
J14_0275A02: 諸菩薩合上幻師學一切法合上本學貫綜縷練合
J14_0275A03: 上明了所住安諦合上在意靡不致化合上所爲无
J14_0275A04: 數已下合上現像●貫綜縷練者貫通也綜集也縷詮也
J14_0275A05: 練陶也言通穿群典集括事理詮表玄旨陶委衆
J14_0275A06: 疑也興師ノ意●所住安諦者所住所化衆生能住菩薩大悲
J14_0275A07: 謂大悲住衆生上大智住菩薩上大悲不起愛大智
J14_0275A08: 不捨悲也安者安穩化所化衆生安如何化之顏
J14_0275A09: 皺寄勞无也言己住セント思處易住サレハ心安
J14_0275A10: 穩住云事也諦者諦審也少アヤブムコト无シテ明
J14_0275A11: 化之也●致化者致謂運致於一切處无不運化
J14_0275A12: 又致謂感致令一切衆无不感化淨影ノ釋也興師亦同此是二義
J14_0275A13: 倶有ベキコト也●慢恣者高慢放恣也此一句顯向自行
J14_0275A14: 淸淨謂所修之行何故淸淨能生恭敬不高慢故所
J14_0275A15: 修之行何故无穢憶念不斷无放恣故言菩薩都住
J14_0275A16: 无所得心不慢恣不慢恣故淸淨无穢●愍傷衆生
J14_0275A17: 者此一句顯向化行善巧愍謂慈愍傷謂悲傷愍傷
J14_0275B18: 衆生故能運化今所現異像何故普現憐衆生故●如
J14_0275B19: 是之法等者上來自利二德云如是之法也●菩薩經典
J14_0275B20: 者大乘經典云ホドニ見ルベシ大乘菩薩所被經典ナル
J14_0275B21: ガ故菩薩語大乘見此菩薩語尤見ニクシ但鈔意於
J14_0275B22: 菩薩法究竟通暢知能詮要得所詮妙今解少異應
J14_0275B23: 知●究暢要妙者究究竟也暢通暢也要能詮要也謂能
J14_0275B24: 詮言敎之肝要所詮法理之奧妙以各合機曰要曰妙
J14_0275B25: 是非必言高深之處只以各合機曰要妙也究暢
J14_0275B26: 文字掛要妙二見●名稱普至者依上自利名稱自
J14_0275B27: 至也又菩薩大悲誓至シム例如諸佛稱揚願又今時三
J14_0275B28: 歳幼兒如知地藏觀音皆是普至也●導御十方者引
J14_0275B29: 導進御也十方十方衆生也是擧所居顯衆生●無
J14_0275B30: 量諸佛等者諸佛所證與初地已上所證其理全齊故
J14_0275B31: 護念譬如護一身之中手足手足小ナレトモ以身
J14_0275B32: 中故令護之不痛也●護念者覆護憶念也行入佛
J14_0275B33: 境界故佛護念護故惡滅念故善生●佛所住者等者
J14_0275B34: 此顯一分入佛境界所住者佛所住法菩薩同住所

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