浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0051A01: | 後一句述光顏巍巍 |
| J14_0051A02: | 所以者何如來定慧究暢無極於一切法而得自在 |
| J14_0051A03: | 二擧因結果中定慧等者淨影云定止慧觀此二行 |
| J14_0051A04: | 要爲是偏擧餘皆從之乃至定慧究竟故名爲究通暢 |
| J14_0051A05: | 自在故名爲暢廣寬無邊稱曰無極憬興同之定究暢故 |
| J14_0051A06: | 得前三相慧究暢故得前五德一因既滿無德 |
| J14_0051A07: | 不圓故於諸法得最自在言自在者如釋籖 |
| J14_0051A08: | 云八自在者大乘論名八神變大經名八自在我 |
| J14_0051A09: | 言神變者無而欻有有而欻無言自在者不謀而運 |
| J14_0051A10: | 一切無礙故與大論義同名少異乃至廣説 |
| J14_0051A11: | 阿難諦聽今爲汝説 |
| J14_0051A12: | 三許説文可知 |
| J14_0051A13: | 對曰唯然願樂欲聞 |
| J14_0051A14: | 六阿難樂聞中唯然者如玄贊云唯承然諾也已上即此 |
| J14_0051A15: | 意也欲聞者玄一云十地論云聞法人者如渴求水 |
| J14_0051A16: | 如飢求食已上上來總釋序分已竟 |
| J14_0051A17: | ○大文第二佛告阿難乃往過去下明正宗中依淨 |
| J14_0051B18: | 影疏大分爲三初明所行即是彌陀因位願行二阿 |
| J14_0051B19: | 難白佛法藏比丘下明所成即是彌陀果位身土三 |
| J14_0051B20: | 佛告阿難其有衆生下明所攝即是彌陀現在利物 |
| J14_0051B21: | 又依宗家細分爲七初明勝因二阿難時彼下 |
| J14_0051B22: | 明勝行三隨其生處下明勝果上來淨影所行ノ文ナリ也四阿難白 |
| J14_0051B23: | 佛法藏比丘下明勝報五又其國土七寶下明極樂 |
| J14_0051B24: | 上來淨影所成ノ文ナリ也六佛告阿難其有衆生生彼國者下明悲化 |
| J14_0051B25: | 七佛告阿難汝起更整下明智慧上來淨影所攝ノ文ナリ也二七兩科 |
| J14_0051B26: | 開合雖異其義是同今須以三爲其大科七爲 |
| J14_0051B27: | 小科 |
| J14_0051B28: | ○第一明所行中即有三 |
| J14_0051B29: | 佛告阿難乃往過去久遠無量不可思議無央數劫 |
| J14_0051B30: | 初明勝因次明勝行後明勝果初文爲二先明 |
| J14_0051B31: | 發願縁次時有國王下明發願相初文亦二先指初 |
| J14_0051B32: | 時次錠光下列擧諸佛初文中乃往者玉篇云乃猶 |
| J14_0051B33: | 往也又云往猶昔也無央數劫者憬興云梵云阿僧 |
| J14_0051B34: | 祇此云無央數王逸云央盡也玄一同之解脱經中説六 |