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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0044A01: 解護佛種性修其妙行解行具備除障生善如
J14_0044A02: 淨影云受持法藏明修勝解如來性是佛如來甚深
J14_0044A03: 法藏闇障既除明現己心故曰受持護佛種性明
J14_0044A04: 修勝行法界諸度是佛種性護使離障起善無
J14_0044A05: 間名常不絶已上又憬興云受―持佛敎令久住世有
J14_0044A06: 性之性依之殖善故使不絶即同上生云汝善受
J14_0044A07: 持莫斷佛種也已上然有性文其義稍權安有性
J14_0044A08: 言簡無性故佛性論云有經中説一闡提二身者一
J14_0044A09: 令法身得生二令加行得長修菩薩行故
J14_0044A10: 復有經説一闡提衆生決定無涅槃性若爾二經便自
J14_0044A11: 相違會此二説一了二不了故相違言有性者是
J14_0044A12: 名了説言無性者是不了説故佛説不信―樂大
J14_0044A13: 乘名一闡提欲令捨離一闡提心故説住闡
J14_0044A14: 提時決定無解脱已上圓覺經云有性無性齊成佛道
J14_0044A15: 已上彼師所解當不了故
J14_0044A16: 興大悲愍衆生演慈辯授法眼杜三趣開善
J14_0044A17: 門以不請之法施諸黎庶
J14_0044B18: 次利他修中亦三初明法次如純下開譬三於諸下重
J14_0044B19: 顯慈悲初文中授法眼者淨影云敎法生解名授法
J14_0044B20: 眼憬興云如説而行必入聖地得法眼淨淨即慧
J14_0044B21: 眼遂體之名也已上今且用淨影開善門者人天爲善
J14_0044B22: 黎庶者嘉祥云黎之言民庶之言衆已上註文選云黎庶衆
J14_0044B23: 民也廣韻云黎良奚反衆也庶商暑反又衆也
J14_0044B24: 如純孝之子愛敬父母
J14_0044B25: 次開譬中愛敬等者如憬興云事父唯敬於母亦
J14_0044B26: 愛故慈若敬父樂可尊故悲如愛母苦可愛故已上
J14_0044B27: 問起信論疏香象云愛而非敬如其夫妻敬而非愛
J14_0044B28: 如其君臣愛敬倶有如其父也取意孝經意亦父兼
J14_0044B29: 尊親何云唯敬答父雖有愛不及愛母故且
J14_0044B30: 屬無譬如君王雖非無愛不及父故偏爲尊
J14_0044B31: 也此中闕合今合譬者慈合敬父悲合愛母
J14_0044B32: 於諸衆生視若自己
J14_0044B33: 三重顯慈悲中於諸等者淨影猶屬譬憬興名合
J14_0044B34: 譬故淨影云喩中兩句初如孝子愛敬父母彰前慈

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