浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0043A01: | 諸閑以容能起諸聖道故墮難處者名爲不 |
| J14_0043A02: | 閑以無容起諸聖道故法位云二乘於救生 |
| J14_0043A03: | 閑大士則不閑凡夫於修閑大士則不閑又二乘凡 |
| J14_0043A04: | 夫於無上菩提閑大士則不閑憬興云八難名爲劇 |
| J14_0043A05: | 難兼非想天更有業惑二種障者名爲不閑若 |
| J14_0043A06: | 非八難及無難障者皆曰閑已上今之所用憬興義 |
| J14_0043A07: | 也寂亦無失八難之義如傳通記ノ眞實際者指眞如法辯才智 |
| J14_0043A08: | 者指四無礙佛不共德故云如來菩薩分證故云 |
| J14_0043A09: | 得矣法界次第云菩薩若能現種種神通變化則一 |
| J14_0043A10: | 切見者無不信伏衆生既起敬信若欲闡―揚大 |
| J14_0043A11: | 道必須無礙辯才乃至於此四法智慧捷疾分別了 |
| J14_0043A12: | 了通達無滯故通名無礙智也已上入衆等者淨影云 |
| J14_0043A13: | 入謂解也謂解衆生種種言音用之起説開―化一 |
| J14_0043A14: | 切憬興云得解語言三昧起法説故入者解也 |
| J14_0043A15: | 已上所言言音影約所化興約能化今準理者辯才 |
| J14_0043A16: | 内滿巧言外發解衆生音説種種法各述一邊不 |
| J14_0043A17: | 可偏執 |
| J14_0043B18: | 超―過世間諸所有法心常諦―住度世之道 |
| J14_0043B19: | 四重辨成德中爲二初明成自德次於一下明 |
| J14_0043B20: | 成化德初文中超過等者憬興云過世間者申斷 |
| J14_0043B21: | 德過二死故乃至住度世道者標智德竝成二智 |
| J14_0043B22: | 故乃至諦者安也度者出也淨影同之 |
| J14_0043B23: | 於一切萬物而隨意自在爲諸庶類作不請之友 |
| J14_0043B24: | 荷―負群生爲之重擔 |
| J14_0043B25: | 次文中隨意等者依成智斷能得勝進故云自 |
| J14_0043B26: | 在以自在德能利衆生名不請友利物爲懷故 |
| J14_0043B27: | 名荷負衆生迷重故成重擔庶謂凡庶類謂品類衆 |
| J14_0043B28: | 生無量其類甚多如法苑珠林云十二遊經云魚有 |
| J14_0043B29: | 六千四百種鳥有四千五百種獸有二千四百已上 |
| J14_0043B30: | 畜類如此六道應知 |
| J14_0043B31: | 受―持如來甚深法藏護佛種性常使不絶 |
| J14_0043B32: | 四受持下明依勝進成德中爲二初明所修行 |
| J14_0043B33: | 次一切下明所成德初文亦二先明自利修次興大 |
| J14_0043B34: | 下明利他修初文中受持等者受―持法藏修其妙 |