浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0041A01: | 羅蜜中方便波羅蜜巧修諸行故曰方便三權巧 |
| J14_0041A02: | 方便如二智中方便智等權巧攝物故名方便四 |
| J14_0041A03: | 集成方便諸法同體巧相集成故云方便乃至今此所 |
| J14_0041A04: | 論權巧方便於權巧中方便有三一身業方便權形 |
| J14_0041A05: | 異現如觀世音乃至應以佛身得度者即現佛 |
| J14_0041A06: | 身而爲説法如是一切二口業方便隨化衆生 |
| J14_0041A07: | 種種異説乃至三意業方便謂方便智隨化衆生種種 |
| J14_0041A08: | 異解憬興云方便雖多此中方便即巧權之名已上今權 |
| J14_0041A09: | 巧者同淨土論方便門也論云依方便門憐愍一 |
| J14_0041A10: | 切衆生心遠離供―養恭―敬自身心故同註云正直 |
| J14_0041A11: | 曰方外己曰便依正直故生憐愍一切衆生 |
| J14_0041A12: | 心依外己故遠離供養恭敬自身心已上云云又 |
| J14_0041A13: | 如台宗立三方便一者法用方便體外ノ之權有當分ノ益二者 |
| J14_0041A14: | 能通方便體外之權能通スル一實ニ之哢引ノ故ニ三者秘玅方便體内之權權實相即今之方 |
| J14_0041A15: | 便若據四車即當前二云示三故若據三車亦 |
| J14_0041A16: | 通秘玅三乘之中有佛乘故 |
| J14_0041A17: | 亦無所作亦無所有不起不滅得平等法 |
| J14_0041B18: | 二修行成德中亦二初明自利德次宣揚下明利他 |
| J14_0041B19: | 德初文亦四先明所證平等次具足下明所成衆 |
| J14_0041B20: | 多三廣普下明所證深廣四得佛下明所成奇勝 |
| J14_0041B21: | 初文中亦無等者淨影云亦無所作無因可作亦無 |
| J14_0041B22: | 所有無果可有言不起者無淨可起言不滅者 |
| J14_0041B23: | 無染可滅得平等法約理辨證名前無作無所有 |
| J14_0041B24: | 等爲平等法證會名得憬興破云此亦不然因有 |
| J14_0041B25: | 功能故非無所作果藉縁有故非無所有已上云云此 |
| J14_0041B26: | 破何救今試救云上利他中假立因果今明所證 |
| J14_0041B27: | 還空因果因果空義實敎所談如般若云因空果 |
| J14_0041B28: | 空空空故空已上又大師云一切皆空生死無爲亦空 |
| J14_0041B29: | 凡聖明闇亦空已上然憬興述自義云無作無有者即事 |
| J14_0041B30: | 平等也不起不滅者理平等也無實作用故無所作 |
| J14_0041B31: | 不能自生故無所有 |
| J14_0041B32: | 具―足成―就無量總持百千三昧諸根智慧 |
| J14_0041B33: | 次衆多中具足等者若依淨影憬興意者具足等言 |
| J14_0041B34: | 流至下之諸根智慧若依義寂流至總持非今 |