浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0019A01: | 周書周第五帝照王之代癸丑之歳七月十五日降神 |
J14_0019A02: | 本行經同之異説如何如玅樂云佛生時節涅槃住處身相 |
J14_0019A03: | 説法諸部不同乃由見別不須和會已上準之 |
J14_0019A04: | 應知八受入所因者依倶舍論總有五益故受胎 |
J14_0019A05: | 生一導釋種論第八云親屬相因令入正法已上 |
J14_0019A06: | 二導餘類論云令知菩薩是輪王種生恭敬 |
J14_0019A07: | 心已上三導同類論云令所化生增上心彼既是 |
J14_0019A08: | 人能成大義我曹亦爾何爲不能已上四止疑謗 |
J14_0019A09: | 論云若不爾者族姓難知恐疑幻化爲天爲鬼 |
J14_0019A10: | 乃至故受胎生息諸疑謗已上五後益者論云爲留身 |
J14_0019A11: | 界故受胎生令無量人及諸異類一興供養千 |
J14_0019A12: | 返生天及證解脱已上又淨影云卵濕卑劣故佛不生 |
J14_0019A13: | 化生雖勝有多義故佛亦不生如涅槃釋具 |
J14_0019A14: | 有八義一爲欲增同生力故同論第三義二生上 |
J14_0019A15: | 族表法勝故三生王種假護法故四欲敎 |
J14_0019A16: | 人敬父母故五生上族息物慢故六爲息物 |
J14_0019A17: | 謗若佛化生謗言幻化非眞實故同シ論第四義七爲 |
J14_0019B18: | 留身益後世故同論第五義八同諸佛受胎生故畧抄義寂 |
J14_0019B19: | 大同數雖十三義終歸十云云九住胎説法者憬興云菩 |
J14_0019B20: | 薩處胎身相光明普遍世界四大天王夜叉大將與 |
J14_0019B21: | 其眷屬釋提桓因與三十三天娑婆世界主大梵天 |
J14_0019B22: | 王與無量梵衆如其次第晨朝中時申時爲聽法 |
J14_0019B23: | 故皆見菩薩菩薩慰問爲其説法寳法師云處胎經 |
J14_0019B24: | 説菩薩處胎亦轉法輪此爲密衆非爲顯衆 |
J14_0019B25: | 三出胎相中亦分爲五初明誕生次現行下明現 |
J14_0019B26: | 身威三無量下明現奇瑞四擧聲下明現口 |
J14_0019B27: | 威五釋梵下明衆歸仰總而言之佛母摩耶十月已 |
J14_0019B28: | 滿到嵐毗薗明星出時聖后放光即以右手攀無 |
J14_0019B29: | 憂樹東方之枝嚬呻補註ニ云展舒テ四體通暢スルノ之狀也欠呿直正而立從 |
J14_0019B30: | 右脇生如出雲霧母身安泰不假扶機十方七 |
J14_0019B31: | 步五會讚云東西行七步蓮華承足光照地動一指指天一指指 |
J14_0019B32: | 地自而稱云天上天下唯我爲尊三界皆苦吾當 |
J14_0019B33: | 安之九龍下水洗浴身體左溫右冷即於尼薗七 |
J14_0019B34: | 日七夜人天奏樂以供尊顏三萬二千波羅門等滿 |