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J2030 大経抄 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0018A01: 人來無此事故又諸佛皆於人中成佛能順彼故
J14_0018A02: 又人間即有厭離心故有猛智故又爲欲倶
J14_0018A03: 攝人天機故謂若在天則人無往若在人則天
J14_0018A04: 可來故三處胎莊嚴者憬興云胎莊嚴者一者宮殿謂
J14_0018A05: 諸欲天各持玅宮至父王所父王亦爲菩薩造
J14_0018A06: 宮縱廣正等三百由旬菩薩威力故令諸宮殿等悉
J14_0018A07: 現摩耶身右脇皆有菩薩而坐諸天自謂菩薩之
J14_0018A08: 母將入胎時於母右脇先有此殿然後入胎
J14_0018A09: 跏趺殿中二者飮食謂入胎夜下從水際涌出
J14_0018A10: 蓮華穿過地轉上至梵世縱廣正等六十八洛叉
J14_0018A11: 由旬佛及菩薩大梵之外不能見之甘露現華梵王
J14_0018A12: 取之盛瑠璃器奉上菩薩所有美味菩薩之外不
J14_0018A13: 能食之取意略抄四入胎形貌者義寂云暜曜經云菩薩問
J14_0018A14: 天我以何形而入母胎或天答曰孺童之形或曰釋
J14_0018A15: 梵形或曰金翅鳥時有梵天名曰強威象形第
J14_0018A16: 一謂兎馬象倶度水時象能盡底聲聞縁覺猶如
J14_0018A17: 兎馬唯菩薩象達法水底故現白象入母胎也
J14_0018B18: 大衆部等亦同此説有部不許九十一劫捨傍生
J14_0018B19: 故然大乘中此皆示現於義無過取意略抄倶舍論云菩薩
J14_0018B20: 中有如盛年時形量周圓具諸相好將入胎時
J14_0018B21: 照百倶𦙠四大州等若爾何故菩薩母夢中見白象
J14_0018B22: 子來入己右脇此吉瑞相非關中有菩薩久捨傍
J14_0018B23: 生趣故已上五入胎處所者婆沙論云從右脇入正知
J14_0018B24: 入胎於母母想無婬愛故復有説者從生門
J14_0018B25: 入諸胎卵生法應爾故倶舍同後義ニ又正理論云又理實中
J14_0018B26: 有隨欲入胎非要生門無障礙故然由業
J14_0018B27: 力胎藏所拘已上光判云同婆沙前師寳云正理
J14_0018B28: 不同諸論六入胎心慧者四敎義云衆生邪慧入母
J14_0018B29: 胎菩薩正慧入母胎中陰住則知中陰歌羅邏
J14_0018B30: 時安浮陀時乃至出生時皆憶念不失是名正入胎
J14_0018B31: 復次餘人顚倒心生菩薩不爾明識父母相續入
J14_0018B32: 畧抄七託胎時節者釋迦譜云暜曜經云以四月八日
J14_0018B33: 明星出時降神母胎已上西域記云上座部意此方五
J14_0018B34: 月十五日降神母胎若依諸部五月八日取意若依

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