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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0008A01: 法頻婆娑羅王爲聞法故興發人徒自山麓至
J14_0008A02: 峯岑跨谷凌巖編石爲階廣十餘步長五六里中
J14_0008A03: 路有二小率堵波一謂下乘即王至此徒行以進
J14_0008A04: 一謂退凡即簡凡人不令同往
J14_0008A05: 與大比丘衆萬二千人倶
J14_0008A06: 四徒衆中亦分爲二初明聲聞衆次與大乘下明菩
J14_0008A07: 薩衆初文亦四先總標次一切下總嘆三其名下別列
J14_0008A08: 四皆如下別結初文中萬二千者問覺經云千二百五
J14_0008A09: 十人莊嚴經云三萬二千相違如何答覺經別擧
J14_0008A10: 本外道類今經總列一切聖者莊嚴亦爾此是譯者
J14_0008A11: 意樂不同
J14_0008A12: 一切大聖神通已達
J14_0008A13: 次文中大聖神通等者悉證無學故云大聖同得
J14_0008A14: 六通故稱已達問此中阿難未證無學亦無六
J14_0008A15: 通答約多分故有妙德故故淨影云阿難雖在
J14_0008A16: 學地未名神通已達從多以嘆又云雖居學地
J14_0008A17: 而成無量勝玅功德故曰大聖於神通中解了畢
J14_0008B18: 竟亦名已達又義寂云得小果已趣大菩提故
J14_0008B19: 名大聖已上此釋無過流通文云諸大聲聞聞佛所
J14_0008B20: 説靡不歡喜已上既聞此經一乘歡喜豈非趣
J14_0008B21: 大爲顯此德名大聖耳問次下文云大乘菩薩既
J14_0008B22: 有能別知聲聞衆非大乘機答從本不名大
J14_0008B23: 問此經法華已前之説何有聲聞趣大義耶如法華
J14_0008B24: 云所以未曾説説時未至故又輔行云遍尋法華
J14_0008B25: 已前諸敎實無二乘作佛之文已上答機熟一圓法
J14_0008B26: 捨方便顯露記小實在法華然而又爲一機一
J14_0008B27: 縁明小入實爾前非無故楞伽經云諸聲聞等依
J14_0008B28: 無餘涅槃而與授記方等陀羅尼經云五百聲聞各
J14_0008B29: 當作佛同名寳月如來已上故玅樂判云今之法華是
J14_0008B30: 顯露記不同方等隱密與記若據斯理淨名大品
J14_0008B31: 皆應有之何獨楞伽已上釋迦一代化儀雖然彌
J14_0008B32: 陀本願從昔已來攝小入大非適今也
J14_0008B33: 其名曰尊者了本際尊者正願尊者正語尊者大號尊者
J14_0008B34: 仁賢尊者離垢尊者名聞尊者善實尊者具足尊者牛王尊

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