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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0683A01: 九品中可織之九品即往生人所故二者念佛行人通
J13_0683A02: 男女等何局僧形乎三者於蓮華中可現例如楊傑
J13_0683A03: 等何織宮殿中耶但楊傑等荊王夫人夢見彼可徃
J13_0683A04: 生之先兆不可以夢定判彼土相也况楊傑已往生非
J13_0683A05: 在此現彼馬玕是後可生之先兆之夢也不可爲
J13_0683A06: 凡經論章疏中皆談命絶往生未見乍在此
J13_0683A07: 生彼土只被封即便二字深迷聖敎諸文而已
J13_0683A08: 第五坐禪入定處歟雖在宮殿閉戸不見人相但
J13_0683A09: 極樂神通任意身心自在也佛行住坐臥倩思禪定上自
J13_0683A10: 在妙相也故云奢摩他如象步菩薩等威儀亦可然如
J13_0683A11: 此變相且其望此土形相彼土威儀織顯給故以寂莫
J13_0683A12: 無人靜閉戸向壁相顯也此則因順餘方儀式也實他
J13_0683A13: 方淨土菩薩人天定自在定中施散散中可得定也身
J13_0683A14: 相神通樂五妙境界樂等可思之云云如此所處國中
J13_0683A15: 徧滿今此變相擧一顯諸先意應知云云
J13_0683A16: 第八無生法食會
J13_0683A17: 此會意菩薩常聞法以爲食故一會非可定所處宮殿
J13_0683B18: 内樓閣外寳樹下寳池上寳地左右虚空下皆任意聞法
J13_0683B19: 隨聞得忍歡喜是自法喜禪悅食相也故且有三食所
J13_0683B20: 謂法喜食禪悅食三昧定力也法喜食是聞法得益也禪悅
J13_0683B21: 食是禪定間身心適悅也三昧定力是依禪定成就事相
J13_0683B22: 化現食受用等也是或云威德定力也
J13_0683B23: 本朝仲算大德如變賀茂河石爲淨味餠令食渴
J13_0683B24: 人是也此等唯識性相所判也於極樂菩薩人天自生
J13_0683B25: 故此等食等受用可在之也故論云愛樂佛法味禪三昧
J13_0683B26: 爲食同註云不食而資命蓋所資有所以也豈不
J13_0683B27: 是如來滿本願乎乘佛願爲我命焉可思議
J13_0683B28: 尚有意樂菩薩於飯食生樂欲時猶事相有自然飯
J13_0683B29: 食前現大經説其相云若欲食時乃至事已化去時至
J13_0683B30: 復現是尚極樂德一切能滿足國故欲食則自然食前
J13_0683B31: 現雖然不食自飽滿見色聞香所尚得無生法忍彼國
J13_0683B32: 土不可思議妙益也故小經曰即以食時還到本國飯食
J13_0683B33: 經行是則飯食自然飯食者隨飯食得益此乃無生
J13_0683B34: 法食會儀式也何國土如此有難思妙益耶具如論本

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